موسوعة أدب المحنة - الحلو، السيد محمد علي - الصفحة ٦٠٥ - الشيخ عبد المنعم الفرطوسي

وتجلّى عن المطامع زهد * * * لهم صادق بغير افتراء

قال لو آمنوا فتحنا عليهم * * * بركات من الثرى والسماء

غير أن القرى بغت فاستحقت * * * بعد جحد النعماء سوء الجزاء

وبحقّ لو عشت أبصرت أمر * * * عجباً في الزمان دون انقضاء

أي عذر لهم بما اكتبسوه * * * من عظيم الإجرام والأخطاء

أفلا يعلمون ما اجترموه * * * من حرام في عترة الأزكياء

حينما استبدلوا القوادم منّ * * * بالذنابا منهم بغير ارعواء

واستعاضوا عن كاهل الدين كفر * * * وضلالا بالعجز دون اهتداء[١]

فابتعاداً لمن أساءوا وظنّو * * * أنهم يحسنون دون اتقاء

ويحهم للرشاد من كان يهدي * * * من سواه أحق بالاقتداء

ما لهم يحكمون من غير علم * * * بعد جهل منهم بعدل القضاء

فانتظاراً فسوف تنتج ممّ * * * لقحت كلّ فتنة عشواء

وسيملى منها نجيعاً عبيط * * * وذُ عافاً في الحلب كل اناء[٢]

ويرى الآخرون ممّا بناه * * * لهم الأولون غبّ البناء[٣]

____________

١- الكاهل: مقدم الظهر مما يلي العنق. العجز: مؤخر الشيء.

٢- الدم العبيط: الخالص الطري. الذعاف: السم الذي يقتل من ساعته.

٣- الغب: العاقبة.