كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣١ - باب الدال و الراء و الباء معهما

إذا والد منها تربد ضرعها * * * جعلت له السكين إحدى القلائد [٧٦]

و إنما ذكر والد لأن الولد في بطنها، فإذا وضعت فهي والدة لأن الذكر لا يلد، فكل نعت لا يشترك فيه الذكر فهو للإناث بغير الهاء إذا أردت الاسم، فإن أردت الفعل ألحقت الهاء. و المربد: متسع بالبصرة كان موقف العرب و متحدثهم، و كذلك مربد المدينة، و المربد: كل موضع للإبل، و المربد: شبه حجرة في كل دار مما يلي المرافق بمنزلة الدار المستديرة، و مثل المتوضإ و بئر الماء. و المربد: الذي يجعل فيه التمر عند الجداد لييبس. [

و في حديث النبي- (صلى الله عليه و سلم ): أن مسجده كان مربدا ليتيمين في حجر معوذ بن عفراء فاشتراه منهما معاذ بن عفراء فجعله للمسلمين، فبناه رسول الله- (صلى الله عليه و سلم )- مسجدا

] [٧٧]. دبر

: دبر كل شيء خلاف قبله ما خلا قولهم: جعل فلان قولي دبر أذنه أي خلف أذنه و دبر أذنه [٧٨].

[٧٦] البيت في التهذيب و هو مما أخذه الأزهري من العين غير منسوب و كذلك في اللسان.

[٧٧] ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.

[٧٨] انفردت بذلك نسختا ص و ط. و عبارة الأصول: هي مأخذ قولك، و ما أثبتناه فمن التهذيب ٨/ ١١٠ عن العين.