كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٧١ - باب الدال و اللام و (و ء ي) معهما

ولد

: الولد اسم يجمع الواحد و الكثير، و الذكر و الأنثى سواء. و الوليد: الصبي، و الوليدة: الأمة. و اللدة: مثلك في السن. و ولد الرجل و ولده في معنى، و ولده و رهطه في معنى و يقال: ماله و ولده أي و رهطه، و يقال: ولده. و الولدة: جماعة الأولاد، و قال يصف صيادا:

سمطا يربي ولدة زعابلا [٢١٩] ٢

[و يقال في تفسير قوله تعالى: لَمْ يَزِدْهُ مٰالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلّٰا خَسٰاراً [٢٢٠] ٢ أي رهطه] [٢٢١] ٢. و شاة والد: حامل، و الجميع ولد، و إنها لبينة الولاد. و الولادة: وضع الوالدة ولدها. و جارية مولدة: ولدت بين العرب و نشأت مع أولادهم، و يغذونها غذاء الولد و يعلمونها من الأدب مثل ما يعلمون أولادهم، و كذلك المولد من العبيد. و كلام مولد: مستحدث لم يكن من كلام العرب. [و أما التليدة من الجواري فهي التي تولد في ملك قوم و عندهم أبواها] [٢٢٢] ٢.

[٢١٩] الرجز في التهذيب <لرؤبة>، و هو في الديوان ص ١٢٧، و روايته في التهذيب:

شمطا ...

. (٢٢٠) سورة نوح، الآية ٢١.

[٢٢١] ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.

[٢٢٢] ما بين القوسين زيادة من التهذيب من أصل العين.