كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٤٣٠ - باب اللفيف

و الأمم: الشيء القريب، كقول الشاعر:

كوفية نازح محلتها * * * لا أمم دارها و لا سقب [٢٥]

و قال:

تسألني برامتين سلجما * * * لو أنها تطلب شيئا أمما [٢٦]

و أم فلان أمرا، أي: قصد. و التيمم: يجري مجرى التوخي، يقال: تيمم أمرا حسنا، و تيمم أطيب ما عندك فأطعمناه، و قال [تعالى]: وَ لٰا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ [٢٧]، أي: لا تتوخوا أردأ ما عندكم فتتصدقوا به. و التيمم بالصعيد من ذلك. و المعنى: أن تتوخوا أطيب الصعيد، فصار التيمم في أفواه العامة فعلا للمسح بالصعيد، حتى [إنهم] يقولون: تيمم بالتراب، و تيمم بالثوب، أي: بغبار الثوب، و قول الله عز و جل: فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً* [٢٨]، أي: توخوا، قال:

فعمدا على عمد تيممت مالكا [٢٩]

و تقول: أممت و يممت .. و يممت فلانا بسهمي و رمحي، أي: توخيته به دون ما سواه، قال: [٣٠]

[٢٥] لم نهتد إليه.

[٢٦] الرجز في التهذيب ١٥/ ٦٤٠، و اللسان (أمم) غير منسوب أيضا.

[٢٧] سورة البقرة ٢٦٧.

[٢٨] سورة المائدة ٦، و سورة النساء ٤٣.

[٢٩] لم نهتد إلى تمامه، و لا إلى قائله.

[٣٠] القائل: <عامر بن مالك> ملاعب الأسنة كما في اللسان (أمم).