جواهر الأصول - تقريرات - الأنصاري الأراكي، الشيخ محمد إبراهيم - الصفحة ٣٢٢ - فهرست المحتويات

التجري ٤٣

١- المقام الأول في حرمته شرعا ٤٥

الدليل الأول على الحرمة: شمول أدلة الأحكام الواقعية للتجري ٤٥

الدليل الثاني على الحرمة: التجري قبيح عقلا ٤٨

تذنيب: في قاعدة ان الحسن و القبح انما يستتبعان الحكم الشرعي إذا كان في سلسلة العلل ٥٤

الدليل الثالث على الحرمة: الاجماع ٥٦

الدليل الرابع على الحرمة: الاخبار الدالة على ان الانسان يعاقب على نية السوء ٦٠

البحث الأول: في دلالة هذه الاخبار على حرمة التجري ٦١

البحث الثاني: في الجمع بين الروايات المتعارضة ٦٢

٢- المقام الثاني: في قبح الفعل المتجرّي به عقلا ٦٣

أدلة صاحب الكفاية على عدم القبح عقلا ٦٧

الدليل الأول: لا بد أن يكون الفعل اختياريا للمكلف كي يتصف بالحسن ٦٧

الجواب عنه حلا و نقضا ٦٨

الدليل الثاني: ان الفعل المتجري ليس حراما بعنوان شرب الخل و لا تشرب الخمر ٧١

الجواب عنه ٧١

الدليل الثالث: لا يوجد في مورد التجري فعل اختياري أصلا ٧٢

الجواب عنه ٧٣

الدليل الرابع: النقض في انقاذ الفريق بتخيل انه ابن المولى ٧٣

الجواب عنه ٧٤

تنبيه: توهم قبح التجري ناشئ من توهم رجوع الحسن الى المصلحة ٧٤

٣- المقام الثالث: في استحقاق المتجري للعقاب ٧٥