أقضية رسول الله(ص)
(١)
أقضية رسول الله
٥ ص
(٢)
ترجمة المؤلف
٥ ص
(٣)
«باب حكم رسول اللّه
١٠ ص
(٤)
«باب كيف يساق القاتل إلى السلطان و كيف يقرره على القتل»
١١ ص
(٥)
«حكم رسول اللّه
١٣ ص
(٦)
«حكم رسول اللّه
١٣ ص
(٧)
«حكم رسول اللّه
١٤ ص
(٨)
«حكم رسول اللّه
١٦ ص
(٩)
«حكم رسول اللّه
١٧ ص
(١٠)
«حكم رسول اللّه
١٧ ص
(١١)
«حكم رسول اللّه
١٧ ص
(١٢)
«حكم رسول اللّه
١٨ ص
(١٣)
«حكم رسول اللّه
١٩ ص
(١٤)
«حكم رسول اللّه
٢١ ص
(١٥)
«حكم رسول اللّه
٢٢ ص
(١٦)
«حكم رسول اللّه
٢٤ ص
(١٧)
«حكم رسول اللّه
٢٦ ص
(١٨)
كتاب الجهاد
٢٨ ص
(١٩)
«حكم رسول اللّه
٢٨ ص
(٢٠)
«حكم رسول اللّه
٢٩ ص
(٢١)
«حكم رسول اللّه
٣٠ ص
(٢٢)
«حكم رسول اللّه
٣٤ ص
(٢٣)
«حكم رسول اللّه
٣٨ ص
(٢٤)
«حكم رسول اللّه
٤٣ ص
(٢٥)
«حكم رسول اللّه
٤٧ ص
(٢٦)
«حكم رسول اللّه
٤٩ ص
(٢٧)
«حكم رسول اللّه
٥٠ ص
(٢٨)
«حكم رسول اللّه
٥١ ص
(٢٩)
«حكم رسول اللّه
٥٣ ص
(٣٠)
«حكم رسول اللّه
٥٥ ص
(٣١)
«حكم رسول اللّه
٥٦ ص
(٣٢)
«حكم رسول اللّه
٥٨ ص
(٣٣)
كتاب النكاح
٦١ ص
(٣٤)
«حكم رسول اللّه
٦١ ص
(٣٥)
«حكم رسول اللّه
٦٢ ص
(٣٦)
«حكم رسول اللّه
٦٣ ص
(٣٧)
«حكم رسول اللّه
٦٤ ص
(٣٨)
«حكم رسول اللّه
٦٥ ص
(٣٩)
«حكم رسول اللّه
٦٦ ص
(٤٠)
«حكم رسول اللّه
٦٧ ص
(٤١)
«حكم رسول اللّه
٦٧ ص
(٤٢)
«حكم رسول اللّه
٦٨ ص
(٤٣)
«حكم رسول اللّه
٦٩ ص
(٤٤)
«حكم رسول اللّه
٦٩ ص
(٤٥)
كتاب الطلاق
٧١ ص
(٤٦)
«حكم رسول اللّه
٧١ ص
(٤٧)
«حكم رسول اللّه
٧٣ ص
(٤٨)
«حكم رسول اللّه
٧٣ ص
(٤٩)
«حكم رسول اللّه
٧٤ ص
(٥٠)
«حكم رسول اللّه
٧٤ ص
(٥١)
«حكم رسول اللّه
٧٥ ص
(٥٢)
«حكم رسول اللّه
٧٧ ص
(٥٣)
«حكم رسول اللّه
٧٧ ص
(٥٤)
«حكم رسول اللّه
٧٨ ص
(٥٥)
«حكم رسول اللّه
٧٩ ص
(٥٦)
كتاب البيوع
٨١ ص
(٥٧)
«حكم رسول اللّه
٨١ ص
(٥٨)
«حكم رسول اللّه
٨٤ ص
(٥٩)
«حكم رسول اللّه
٨٥ ص
(٦٠)
«حكم رسول اللّه
٨٦ ص
(٦١)
«حكم رسول اللّه
٨٧ ص
(٦٢)
«حكم رسول اللّه
٨٩ ص
(٦٣)
كتاب الأقضية
٩١ ص
(٦٤)
«حكم رسول اللّه
٩١ ص
(٦٥)
«حكم رسول اللّه
٩٣ ص
(٦٦)
«حكم رسول اللّه
٩٤ ص
(٦٧)
«حكم رسول اللّه
٩٦ ص
(٦٨)
(2) القسمة و المزارعة
٩٧ ص
(٦٩)
«حكم رسول اللّه
٩٨ ص
(٧٠)
كتاب الوصايا
١٠١ ص
(٧١)
«حكم رسول اللّه
١٠١ ص
(٧٢)
«حكم رسول اللّه
١٠٢ ص
(٧٣)
«حكم رسول اللّه
١٠٣ ص
(٧٤)
«حكم رسول اللّه
١٠٧ ص
(٧٥)
«حكم رسول اللّه
١٠٨ ص
(٧٦)
«حكم رسول اللّه
١١١ ص
(٧٧)
«حكم رسول اللّه
١١٢ ص
(٧٨)
«حكم رسول اللّه
١١٣ ص
(٧٩)
«حكم رسول اللّه
١١٤ ص
(٨٠)
«حكم رسول اللّه
١١٥ ص
(٨١)
«حكم رسول اللّه
١١٧ ص
(٨٢)
«حكم رسول اللّه
١٢٠ ص
(٨٣)
«حكم رسول اللّه
١٢١ ص
(٨٤)
«حكم رسول اللّه
١٢٣ ص
(٨٥)
«حكم رسول اللّه
١٢٣ ص
(٨٦)
«حكم رسول اللّه
١٢٤ ص
(٨٧)
«حكم رسول اللّه
١٢٦ ص
(٨٨)
«حكم رسول اللّه
١٢٧ ص
(٨٩)
«حكم رسول اللّه
١٢٧ ص
(٩٠)
«حكم رسول اللّه
١٢٨ ص
(٩١)
(نسب رسول اللّه
١٣٣ ص
(٩٢)
(ذكر ما كفن فيه النبيّ
١٣٥ ص
(٩٣)
مصادر الكتاب و أسانيده
١٣٧ ص
(٩٤)
المحتويات
١٤١ ص

أقضية رسول الله(ص) - ابن طلاع القرطبي - الصفحة ٤٥ - «حكم رسول اللّه

و فرس المقداد، و فرس مرثد بن أبي مرثد، و سبعون بعيرا يعتقبونها، فكان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) و علي و مرثد يعتقبون بعيرا، و حمزة و زيد بن حارثة و أبو كبشة، و أنيسة موليا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يعتقبون بعيرا، و أبو بكر و عمر و عبد الرحمن يعتقبون بعيرا [١]. و قال ابن هشام: ثلاثمائة و أربعة عشر:

ثلاثة و ثمانون من المهاجرين، و من الأوس: واحد و ستون، و من الخزرج: مائة و سبعون‌ [٢].

و ذكر البخاري: أن جميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهم أحد و ثمانون رجلا [٣].

و ذكر إسماعيل القاضي: أن عبادة بن الصامت قال: خرجنا مع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) إلى بدر فلما هزم اللّه المشركين تبعتهم طائفة يقتلونهم، و أحدقت طائفة برسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، و استولت طائفة على العسكر و النهب، فلما رجع الذين طلبوهم قالوا: لنا النفل نحن طلبنا العدو. و قال الذين أحدقوا برسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): نحن أحق به لأننا أحدقنا برسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) أن لا ينال العدو منه غرة، و قال الذين استولوا على العسكر: هو لنا نحن حويناه. فأنزل اللّه عز و جل‌ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ‌. فقسمه رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) على فواق- يعني على سرعة- و يقال: فواق و فواق بالفتح و الضم قبل أن ينزل:

وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ‌ [الأنفال: الآية ٤١] [٤]. و قال إسماعيل: إنما قسم النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) النضير بين المهاجرين و ثلاثة من الأنصار: سهل بن حنيف، و أبي دجانة، و الحارث بن الصمة لأن المهاجرين حين قدموا المدينة شاطرتهم الأنصار ثمارهم فقال لهم رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم): «إن شئتم قسمت أموال بني النضير بينكم و بينهم و أقمتم على مواساتكم في ثماركم، و إن شئتم أعطيتها المهاجرين دونكم و قطعتم عنهم ما كنتم تعطونهم من ثماركم». فقالوا: بل تعطيهم دوننا و نمسك ثمارنا، فأعطاها رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) المهاجرين فاستغنوا مما أخذوا، و استغنى الأنصار بما رجع إليهم من ثمارهم. و هؤلاء الثلاثة من الأنصار شكوا حاجة [٥].


[١] رواه الطبراني في الكبير (١٢١٠٥)، و ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٦٩) و قال: رواه الطبراني في الكبير و الأوسط. و فيه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان ضعيف. و ذكره ابن هشام في السيرة (١/ ٦١٤) باب عدد إبل المسلمين في بدر. و قال: قال ابن اسحاق. و ذكره بدون سند و رواه أحمد في المسند رقم (٣٩٠١) من حديث عبد الله بن مسعود قال: كنا يوم بدر كل ثلاثة على بعير. و كان أبو لبابة، و علي بن أبي طالب زميلي رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم). و سنده حسن.

[٢] ذكره ابن هشام في السيرة (١/ ٦٨٥) باب عدد من شهد بدرا من المهاجرين و ذكره بدون سند.

[٣] رواه البخاري (٣٩٥٦) باب عدة أصحاب بدر. من حديث البراء رضي الله عنه.

[٤] رواه أحمد في المسند (٥/ ٣٢٣ و ٣٢٤)، و ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٩٢) و قال: رواه أحمد و الطبراني و رجال أحمد ثقات. و رواه الترمذي رقم (١٥٦١) مختصرا في السير. و قال الترمذي: حديث عبادة حسن.

[٥] ذكره في عيون الأثر ابن سيد الناس (٢/ ٥٠). و قال: و ذكر أبو عبد اللّه الحاكم في كتاب الإكليل له بإسناده إلى الواقدي. عن معمر بن راشد، عن الزهري عن خارجة بن زيد عن أم العلاء و ذكره- و في الإسناد معمر بن راشد قال الحافظ في التقريب: مقبول. و قال الذهبي في الميزان: قال يحيى بن معين:

هو من أثبتهم في الزهري و هذا منه.