و نهيه عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها [٦]، و نهيه عن بيع الطعام حتى يستوي، و عن بيع ما في البطون‌ [٧]، و عن بيع العربون‌ [٨]، و عن بيع المزابنة، و عن المحاقلة و المخابرة [٩]، و نهيه عن أن تصبر البهائم‌ [١٠]، و عن المثلة [١١]، و عن التحريش بين البهائم‌ [١٢]، و عن تعبير النجوم، و عن التصاوير إلا ما كان رقما في ثوب. و عن صيام يوم الفطر و الأضحى‌ [١٣] و الشك‌ [١٤]، و غير ذلك كثير.

[١] رواه البخاري (٢٤٦٣)، و مسلم (١٦٠٩)، و أبو داود (٣٦٣٤) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

[٢] رواه البخاري (٥٦٠١)، و مسلم (١٩٨٦)، و أبو داود (٣٧٠٣) من حديث جابر رضي الله عنهما بلفظ (نهى رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) عن الزبيب و التمر و البسر و الرطب أن يجمع).

[٣] رواه البخاري (٢٤٨٩)، و مسلم (٢٠٤٥)، و أبو داود (٣٨٣٤) من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.

[٤] رواه مالك في الموطأ (٢/ ٩٧٩) و هو حديث مرسل. قال الزرقاني في شرح الموطأ- قال ابن عبد البر.

هذا الحديث مسند من وجوه كثيرة. و هي أحاديث شتى محفوظة. أقول: و للحديث شواهد منها ما رواه مسلم رقم (١٩٢٦) في الإمارة.

[٥] رواه البخاري (٢١٨٠)، و مسلم (١٥٨٩) من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه بلفظ (نهى رسول الله (صلى اللّه عليه و سلم) عن بيع الذهب بالورق دينا).

[٦] رواه البخاري (٢١٨٣)، و مسلم (١٥٣٤) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.

[٧] رواه البيهقي (٥/ ٣٣٨). من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. و إسناده ضعيف.

[٨] رواه مالك في الموطأ (٢/ ٦٠٩)، و أبو داود (٣٥٠٢)، و ابن ماجه (٢١٩٢) قال الحافظ في التلخيص (٣/ ١٧): و فيه راو لم يسم و سمي في رواية ضعيفة لابن ماجه (٢١٩٣) عبد الله بن عامر الأسلمي.

و قيل ابن لهيعة. و هما ضعيفان.

[٩] رواه البخاري (٢١٨٦)، و مسلم (١٥٤٦) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.

[١٠] رواه البخاري (٥٥١٣)، و مسلم (١٩٥٦) من حديث أنس رضي الله عنه.

[١١] رواه البخاري (٢٤٧٤) من حديث عبد الله بن زيد الأنصاري رضي الله عنه.

[١٢] رواه أبو داود (٢٥٦٢)، و الترمذي (١٧٠٨) من حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما و إسناده ضعيف.

[١٣] رواه ابن ماجه (١٧٣١) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه و هو حديث صحيح.

[١٤] رواه الترمذي (٦٨٦)، و النسائي (٤/ ١٥٣)، و ابن خزيمة (١٩١٤) من حديث عمار بن ياسر رضي الله عنه. و هو حديث صحيح.