حياة ما بعد الموت - العلامة الطباطبائي - الصفحة ٢٩٢ - مراتب الشهداء

و كذلك الآية التي تصف آلهة الكفار ١ :

أَمْوََاتٌ غَيْرُ أَحْيََاءٍ وَ مََا يَشْعُرُونَ أَيََّانَ يُبْعَثُونَ ٢ .

و هناك الكثير من الأحاديث و الأخبار و الروايات حول المفاهيم الآنفة الذكر، ففي«الكافي»ورد عن الإمام الباقر عليه السّلام أن الأعضاء و الجوارح،تشهد على مستحقي العذاب الإلهي فقط(و لا تشهد على المؤمنين)،أما المؤمن فإنه يتلقى كتابه بيمينه‌ ٣ .

و هذه إشارة من الإمام عليه السّلام إلى الآية الواردة بعد آيات الشهادة:

وَ قَيَّضْنََا لَهُمْ قُرَنََاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مََا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ مََا خَلْفَهُمْ وَ حَقَّ عَلَيْهِمُ اَلْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ إِنَّهُمْ كََانُوا خََاسِرِينَ ٤ .

و في تفسير«القمي»و«من لا يحضره الفقيه»ورد عن الإمام الصادق عليه السّلام حول تفسير آية شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَ أَبْصََارُهُمْ وَ جُلُودُهُمْ ٥ قوله أن المقصود بـ«جلود»،هي الفروج و الأفخاذ ٦ .

[١]قال الطبرسي في تفسير قوله تعالى: وَ كََانُوا بِعِبََادَتِهِمْ كََافِرِينَ سورة الأحقاف/٦،يعني إن هذه الأوثان التي عبدوها ينطقها اللّه حتى يجحدوا أن يكونوا دعوا إلى عبادتها،و يكفروا بعبادة الكفار.

مجمع البيان،الطبرسي:٩/١٣٩،تفسير سورة الأحقاف.

[٢]سورة النحل/٢١.

[٣]أنظر:الكافي،الكليني:٢/٣٢،كتاب الإيمان و الكفر/ح ١.

[٤]سورة فصلت/٢٥.

[٥]سورة فصلت/٢٠.

[٦]ورد نص الحديث في الكافي و قريب منه في من لا يحضره الفقيه عن أمير المؤمنين عليه السّلام أما في تفسير-