حياة ما بعد الموت - العلامة الطباطبائي - الصفحة ١٩٦ - يوم القيامة و كشف الحجب و الخفايا
ففقدان الشيء،إنما يتم بالنسبة إلى شيء آخر،و تلاشى ١ شيء يتم بالنسبة إلى آخر أيضا،و لا فرق في ذلك،إن كان عدم الإدراك يتم من قبل الحس ٢ أم بسبب آخر.
مع انتفاء الأسباب،ترفع كل الحجب التي تخفي الأشياء عن بعضها،و هذا هو معنى قوله تعالى:
يَوْمَ هُمْ بََارِزُونَ لاََ يَخْفىََ عَلَى اَللََّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ٣ و بَرَزُوا لِلََّهِ جَمِيعاً ٤ و فَكَشَفْنََا عَنْكَ غِطََاءَكَ فَبَصَرُكَ اَلْيَوْمَ حَدِيدٌ ٥ و في هذا السياق أيضا تأتي الآيات:
يَوْمَ تُبْلَى اَلسَّرََائِرُ ٦ و أَ فَلاََ يَعْلَمُ إِذََا بُعْثِرَ مََا فِي اَلْقُبُورِ(٩)`وَ حُصِّلَ مََا
ق-الميزان في تفسير القرآن،الطباطبائي:١١/٣٠٧،تفسير سورة الرعد.
[١]تلاشى الشيء:اضمحل.
تاج العروس،الزبيدي:١٠/٣٢٦.
[٢]الحس:من أحسست بالشيء.حس بالشيء.يحس حسا و حسا و حسيسا و أحس به و أحسه:
شعر به.
يقال حست بالشيء:إذا علمته و عرفته.
لسان العرب،ابن منظور:٦/٤٩،مادة«حس».
[٣]سورة غافر/١٦.
[٤]سورة إبراهيم/٢١.
[٥]سورة ق/٢٢.
[٦]سورة الطارق/٩.