حياة ما بعد الموت - العلامة الطباطبائي - الصفحة ١٧٨ - الذين يستثنون من حكم النفخ في الصور

إذن فالعباد المخلصين هم الذين لم تتلوث‌ ١ قلوبهم و نفوسهم بالشرك، و هم يرون اللّه وحده في كل شي‌ء و لا يملكون من أمر نفعهم أو ضرهم أو حياتهم أو مماتهم شيئا،و هذه هي الولاية ٢ .

هؤلاء العباد المخلصين،هم أولياء اللّه،و هم مستثنون من حكم الصعقة و الفزع.ففي حين يموت كل من في الأرض و السماء بنفخة في الصور،يواصل هؤلاء حياتهم.يقول تعالى:

يَوْمَ نَطْوِي اَلسَّمََاءَ كَطَيِّ اَلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ٣ و وَ اَلسَّمََاوََاتُ مَطْوِيََّاتٌ بِيَمِينِهِ ٤ .

و هذا يعني أن السماوات بمن فيها،سيحلّ أجلها و ستطوى‌ ٥ .و من هنا

ق-عليكم أن تلوموا أنفسكم لان لكم السلطان على عملكم.

الميزان في تفسير القرآن،الطباطبائي:١٢/٤٨،تفسير سورة إبراهيم.

[١]التلوث:التلطخ،يقال لاثه في التراب و لوثه.

لسان العرب،ابن منظور:٢/١٨٥،مادة«لوث».

[٢]تقدم بيان ذلك في بداية الفصل الثالث،الذين يستثنون من حكم النفخ في الصور.

[٣]سورة الأنبياء/١٠٤.

[٤]سورة الزمر/٦٧.

[٥]قال الطبرسي في تفسير قوله تعالى: يَوْمَ نَطْوِي اَلسَّمََاءَ سورة الأنبياء/١٠٤،المراد بالطي هنا:هو الطي المعروف،و أن اللّه سبحانه يطوي السماء بقدرته.و قيل:إن طي السماء ذهابها عن الحس.

مجمع البيان،الطبرسي:٧/١١٩،تفسير سورة الأنبياء.

و قال القرطبي في تفسير قوله تعالى: يَوْمَ نَطْوِي اَلسَّمََاءَ سورة الأنبياء/١٠٤،أي:نطويها-