هل توزن الأعمال؟أجابه الإمام بالنفي،و برر ذلك أن الأعمال ليست أجسام مادية، كما أن الذي يحتاج إلى وزن الأشياء،إنما هو الذي لا يعرف عددها أو وزنها،أما الباري عز و جل،فلا تخفى عليه خافية.فسأله الزنديق:إذن ما معنى«الميزان»؟، أجابه الإمام:يعني العدل،فسأله الزنديق مرة أخرى:إذن فما معنى عبارة فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوََازِينُهُ ١ الواردة في القرآن؟أجابه الإمام:يعني الذي يرجح عمله‌ ٢ .

و في«التوحيد»،ورد عن أمير المؤمنين عليه السّلام أن المقصود ب وَ نَضَعُ اَلْمَوََازِينَ اَلْقِسْطَ ٣ ،إنما هو ميزان العدل الذي به يجرى تقييم أعمال كل العباد،و به يأخذ لكل ذي حق حقه،و يجازي الظالم و الغاصب‌ ٤ .

و في«الكافي»ورد أن الإمام الصادق عليه السّلام سئل عن‌ وَ نَضَعُ اَلْمَوََازِينَ اَلْقِسْطَ لِيَوْمِ اَلْقِيََامَةِ ٥ فأجاب أن الموازين القسط هم الأنبياء و الأوصياء ٦ .

[١]سورة المؤمنون/١٠٢.

[٢]أنظر:الاحتجاج،الطبرسي:٢/٣٥١،احتجاج أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام في أنواع شتى من العلوم الدينية.

[٣]سورة الأنبياء/٤٧.

[٤]التوحيد،الصدوق:٢٦٨،باب ٣٦ الرد على الثنوية و الزنادقة/قطعة من حديث ٥،و فيه النص:«قال الإمام علي عليه السّلام في تفسير قوله تبارك و تعالى: وَ نَضَعُ اَلْمَوََازِينَ اَلْقِسْطَ لِيَوْمِ اَلْقِيََامَةِ فَلاََ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً سورة الأنبياء/٤٧،فهو ميزان العدل يؤخذ به الخلائق يوم القيامة يدين اللّه تبارك و تعالى الخلق بعضهم من بعض بالموازين».

[٥]سورة الأنبياء/٤٧.

[٦]عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في تفسير قوله تعالى: وَ نَضَعُ اَلْمَوََازِينَ اَلْقِسْطَ لِيَوْمِ اَلْقِيََامَةِ سورة الأنبياء-