حياة ما بعد الموت - العلامة الطباطبائي - الصفحة ١٦٠ - الفصل الثّالث النّفخ في الصّور

عَلَى اَلْكََافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ١ .

وَ اِسْتَمِعْ يَوْمَ يُنََادِ اَلْمُنََادِ مِنْ مَكََانٍ قَرِيبٍ (٤١)`يَوْمَ يَسْمَعُونَ اَلصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذََلِكَ يَوْمُ اَلْخُرُوجِ ٢ .

من هنا يمكن إدراك أن المعني بـ«الصور»في النفختين؛هو البوق الذي كان يستخدم في إعطاء الأوامر للجند،للاستعداد للحرب ثم خوضها ٣ .

ففي الأولى،ينفخ في«الصور»أن اصمتوا!و«استعدوا للتحرك»ثم ينفخ ثانية أن«أنهضوا»و«ابدأوا الهجوم».

إذن فالصور،حقيقة واقعة،تشهد صيحتان الصيحة المميتة،و الصيحة التي تحيي ثانية ٤ ٥ .

[١]سورة المدثر/٨-١٠.

[٢]سورة ق/٤١-٤٢.

[٣]قال الطباطبائي:النفخ في الصور:كناية عن إعلام الجماعة الكثيرين كالعسكر بما يجب عليهم أن يعملوا به جمعا كالحضور و الارتحال و غير ذلك.

الميزان في تفسير القرآن،الطباطبائي:١٥/٣٩٩،تفسير سورة النمل.

[٤]أنظر:تفسير القمي،القمي:٢/٢٥٢-٢٥٣،تفسير سورة الزمر،كيفية نفخ الصور.

[٥]قال الطباطبائي:

ظاهر ما ورد في كلامه تعالى في معنى نفخ الصور أن النفخ نفختان نفخة للإماتة و نفخة للإحياء.

الميزان في تفسير القرآن،الطباطبائي:١٧/٢٩٣،تفسير سورة الزمر.