حياة ما بعد الموت - العلامة الطباطبائي - الصفحة ١٥٩ - الفصل الثّالث النّفخ في الصّور

بالنسبة للنفخة الأولى،فإنها وردت في آيتين في سورتي النمل‌ ١ و الزمر ٢ السالفتي الذكر فقط،لكن القرآن الكريم عبر عنها في أماكن مختلفة بـ«الصيحة» و«الصاخة»و هي الصيحة القوية ٣ و«النقر» ٤ :

إِنْ كََانَتْ إِلاََّ صَيْحَةً وََاحِدَةً فَإِذََا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنََا مُحْضَرُونَ ٥ .

فَإِنَّمََا هِيَ زَجْرَةٌ وََاحِدَةٌ (١٣)`فَإِذََا هُمْ بِالسََّاهِرَةِ ٦ فَإِذََا جََاءَتِ اَلصَّاخَّةُ (٣٣) `يَوْمَ يَفِرُّ اَلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ٧ فَإِذََا نُقِرَ فِي اَلنََّاقُورِ(٨)`فَذََلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (٩)

ق-كهيئة البوق و دائرة رأس القرن كعرض السماوات و الأرض.

مجموعة ورام،ورام ابن أبي فراس:١/٢٩٢،نفخة الصور.

قال الطوسي:الصور:قرن ينفخ فيه لاجتماع الصورة به.

التبيان،الطوسي:٢/٣٢٩،تفسير سورة البقرة.

[١]سورة النمل/٨٧.

[٢]سورة الزمر/٦٨.

[٣]قال ابن سيده:الصاخة صيحة تصخ الآذان،أي:تطعنها فتصمها لشدتها،و منه سميت القيامة.

لسان العرب،ابن منظور:٣/٣٣،مادة«صخخ».

[٤]قال الطريحي:في حديث أهل البيت عليهم السّلام من جملة علومهم:«نقر في القلوب و نقر في الأسماع» أما النكت في القلوب فإلهام و أما النقر في الأسماع فأمر الملك.

مجمع البحرين،الطريحي:٤/٣٦٨،مادة«نكت».

[٥]سورة يس/٥٣.

[٦]سورة النازعات/١٣-١٤.

[٧]سورة عبس/٣٣-٣٤.