حياة ما بعد الموت - العلامة الطباطبائي - الصفحة ٢٦٦ - الفصل التّاسع الشّهداء فى يوم البعث

القيامة ١ .

إن الشهادة على الشي‌ء،هي إدراكه عن طريق الحضور و الرؤية،و هذه هي مرحلة استلام الشهادة و الحصول عليها،أما المرحلة الثانية،فهي تأييد وقوع ذلك الشي‌ء و تسمى مرحلة«أداء الشهادة» ٢ .و واضح أن الشهادة على الأعمال،في يوم القيامة.

لا يقتصر على ظواهر الأمور و الحوادث و الأعمال،بل هي شهادة على بواطنها و خفاياها،من حيث الطاعة و المعصية،أو السعادة و الشقاء،ذلك أن الحكم يستند إلى تأييد الشهداء،و الذي يقضي هو«أحكم الحاكمين» ٣ .

ق-التعريفات،الجرجاني:٧٢،باب الشين،الشاهد.

[١]قال الطبرسي في تفسير قوله تعالى: لِتَكُونُوا شُهَدََاءَ عَلَى اَلنََّاسِ سورة البقرة/١٤٣،فيه ثلاثة أقوال:

الأول:إن المعنى لتشهدوا على الناس بأعمالهم التي خالفوا فيها الحق في الدنيا و في الآخرة.

الثاني:إن المعنى لتكونوا حجة على الناس،فتبينوا لهم الحق و الدين و يكون الرسول عليكم شهيدا،مؤيدا للدين إليكم،و سمي الشاهد شاهدا لأنه يبين و لذلك يقال للشهادة بينة.

الثالث:إنهم يشهدون للأنبياء على أممهم المكذبين لهم،بأنهم قد بلغوا،و جازوا لأعلام النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إياهم بذلك.

مجمع البيان،الطبرسي:١/٤١٨،تفسير سورة البقرة.

[٢]الشهادة:هي إخبار المرء بما رأى،أو إقراره بما علم عن يقين.

يطلق لفظ الشهادة على فعل الشاهد،فتقول:شهد على كذا شهادة،أي:أخبر به خبرا قاطعا.

المعجم الفلسفي،صليبا:١/٧٠٩،باب الشين،مادة«الشهادة».

[٣]سورة هود/٤٥.