المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٢٢ - ٧ أصالة البراءة

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٣٧٠/ عدم وجوب اعالة المملوك العاجز عن الاكتساب/ العتق/ ٨/ ٦٥

٣٧١/ اذا دبّر احد الشريكين نصيبه من العبد لم يقوّم عليه نصيب شريكه/ التدبير/ ٨/ ١٠١

٣٧٢/ عدم وجوب الايتاء للعبد المكاتب/ المكاتبة/ ٨/ ١٢٥

٣٧٣/ عدم وجوب قبول المولى مال الكتابة من المكاتب قبل حلول النجوم/ المكاتبة/ ٨/ ١٤٢

٣٧٤/ عدم تحقّق اليمين لو لم يؤد بصيغتها المشروعة/ الأيمان/ ٨/ ١٦٣

٣٧٥/ عدم إخلال العقد فى النكاح او العتق و ما اليهما لو علقه بمشية اللّه/ الأيمان/ ٨/ ١٦٥

٣٧٦/ عدم حرمة لحوم الاولاد و لبنهن لو حلف ان لا يشرب لبن عنز له و لا يأكل لحمها بلا حاجة/ الأيمان/ ٨/ ١٧٠

٣٧٧/ عدم انعقاد يمين الكافر و عدم تحقق الحنث لكى يلزمه الكفّارة/ الأيمان/ ٨/ ١٧١

٣٧٨/ عدم الحنث لو حلف الّا يدخل بيتا فدخل صفّة الدار [١]/ الأيمان/ ٨/ ١٧٥

٣٧٩/ عدم الحنث لو حلف الّا يفعل شيئا فامر غيره بفعله/ الأيمان/ ٨/ ١٧٧

٣٨٠/ عدم الحنث باكل مثل رءوس الحيتان لو حلف الّا ياكل الرءوس دون رءوس النعمة كالابل و البقر [٢]/ الأيمان/ ٨/ ١٨٠

٣٨١/ عدم الحنث لو قال: لا شربت من النهر و غرف بيده‌ [٣]/ الأيمان/ ٨/ ١٨٣

٣٨٢/ الحنث لمن حلف الّا يتكلم و قرأ القرآن و عدمه‌ [٤]/ الأيمان/ ٨/ ١٨٩

٣٨٣/ عدم انعقاد اليمين بقول: «يا هناه» [٥]/ الأيمان/ ٨/ ١٩٠

٣٨٤/ عدم اليمين لو قال: «و حق اللّه»- اطلاقيّا-/ الأيمان/ ٨/ ١٩١

٣٨٥/ عدم الحنث لو قال: «لا سكنت هذه الدار» و انتقل بنفسه دون‌

[١]. البراءة نظر الشيخ و رأى العلامة لا يخرج عن ملاكية نظر العرف فيه و فى امثاله.

[٢]. التمسّك بالبراءة نظر الشيخ و العلامة يتمسّك فى امثاله بالعرف المعتاد لو كان و الّا فاللغة الخليصة.

[٣]. الاصل مرجع الشيخ و ابن ادريس و الّا فالعلامة يجنح فى امثاله الى العرف.

[٤]. الاصل مرجع الشيخ و لا يرتضيه العلامة.

[٥]. الشيخ هو المتمسّك بالاصل و العلامة- كعادته- يصوّب نظر العرف.