المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٧٢ - ٣٣ مفهوم الغاية
٧/ عدم جواز الصلاة على الراحلة اختياريّا/ الصلاة/ ٢/ ٧٥
٨/ إجزاء أذان المنفرد لو اراد الصلاة جماعة/ الصلاة/ ٢/ ١٣٧
٩/ كراهة التثاؤب و التمطّي و العبث و ... و ما اليها فى الصلاة/ الصلاة/ ٢/ ٢٦١
١٠/ افساد الحقنة للصوم و عدمه [١]/ الصوم/ ٢/ ٦٥٩
٣١. مفهوم الحصر
١/ عدم ناقضيّة الارتداد للوضوء/ الطهارة/ ١/ ١١٩
٢/ طهارة المذى (الخارج بالملاعبة) و الودي (الخارج بعد البول)/ الطهارة/ ١/ ٤١٧
٣/ حرمة قول «آمين» آخر الحمد فى الصلوات/ الصلاة/ ٢/ ١٨٥
٣٢. مفهوم الشرط
١/ الماء القليل الراكد ينجّس بالملاقاة/ الطهارة/ ١/ ٤٨
٢/ عدم كفاية الاستنجاء بالاحجار لو تعدّى المخرج و لزوم الماء/ الطهارة/ ١/ ١٢٨
٣/ كفاية التيمّم عن الماء لكل منقطع عنه اطلاقيّا [٢]/ الطهارة/ ١/ ٣٦٥
٤/ عدم صحّة التيمّم قبل وقت الصلاة/ الطهارة/ ١/ ٣٨٢
٥/ عدم جواز التيمّم لصلاة الميّت [٣]/ الطهارة/ ١/ ٤٠٤
٦/ عدم ناقضيّة الغمز او الأذى و ما اليهما للطهارة و الصلاة [٤]/ الصلاة/ ٢/ ٢٥٢
٧/ حرمة البيع و الشراء بعد النداء لصلاة الجمعة/ الصلاة/ ٢/ ٢٩٦
٣٣. مفهوم الغاية
١/ إجزاء غسل الجنابة عن الوضوء/ الطهارة/ ١/ ١٩٥
٢/ شرطيّة مضيّ الحول في وجوب اداء الزكاة/ الزكاة/ ٢/ ٥٠٥
[١]. غير خفىّ ان هذا القياس- او الأولويّة- لا يخرج عن رأى الجمهور و منتميهم من الامامية كابى الصلاح و الحلبى و مدرستهما ... و عدم ارتضاء المحقق للحكم صراح عبارته.
[٢]. أبو حنيفة هو المتمسّك بمفهوم الشرط و لم يرتض المحقق به.
[٣]. هذا التمسّك رغم دليليته للشافعي مرضى المحقق.
[٤]. غير خفي ان التمسّك بالمفهوم لا يخرج عن رأى الشيخ و لم يرتض المحقق به.