المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٧٩ - ٩ أصالة البراءة

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

١٧٦/ وجوب التفريق فى صوم بدل الهدى بين الثلاثة و السبعة لو كان بمكة اما عند اهله فيجمع/ الحجّ/ ٢/ ٧٤٤/ ٢٧

١٧٧/ حصول تعيّن الهدى بقوله: هذا هديى أو باشعاره أو تقليده مع نية الهدى و لا غير/ الحجّ/ ٢/ ٧٥٠/ ٢٠

١٧٨/ لو اكل الجميع فى التطوّع لم يضمن شيئا/ الحجّ/ ٢/ ٧٥٤/ ١٤

١٧٩/ عدم وجوب الأضحية بل هى سنّة مؤكّدة/ الحجّ/ ٢/ ٧٥٥/ ٢١

١٨٠/ لو اوجب اضحيّة بعينها فعابت بلا تفريط أجزأه ذبحها و كذلك حكم الهدايا/ الحجّ/ ٢/ ٧٦١/ ٢٣

١٨١/ تخيير الحاج بين الحلق و التقصير ايّهما فعل أجزأه/ الحجّ/ ٢/ ٧٦٣/ ١٤

١٨٢/ يجزى من التقصير ما يقع اسمه عليه سواء من رأسه او لحيته او شاربه/ الحجّ/ ٢/ ٧٦٣/ ٣٧

١٨٣/ عدم شرطيّة الترتيب بين الحلق و التقصير و النحر فلو اخلّ لم يجب عليه كفّارة/ الحجّ/ ٢/ ٧٦٥/ ١٢

١٨٤/ عدم وجوب الدم لو اخّر طواف الزيارة عن ايّام النحر/ الحجّ/ ٢/ ٧٦٧/ ١٧

١٨٥/ الواجب هو الكون بمنى و لا يجب عليه شى‌ء من العبادات الزائدة على سائر الاوقات/ الحجّ/ ٢/ ٧٧٠/ ٣٤

١٨٦/ لو فاته رمى يوم قضاه و لا دم عليه/ الحجّ/ ٢/ ٧٧٤/ ٦

١٨٧/ لو فاته حصاة او حصاتان او ثلاث و خرجت ايّام التشريق لم يكن عليه شى‌ء/ الحجّ/ ٢/ ٧٧٤/ ١٣

١٨٨/ لو نسى رمى الجمار كلها و قد خرجت ايّام التشريق قضاه من قابل فيها او يأمر من يقضيه و لا دم عليه/ الحجّ/ ٢/ ٧٧٤/ ١٧

١٨٩/ استحباب التكبير بمنى ايّام التشريق عقيب خمس عشر صلاة و فى سائر الامصار عقيب عشر صلوات/ الحجّ/ ٢/ ٧٧٥/ ٧

١٩٠/ استحباب طواف الوداع فلا دم بتركه/ الحجّ/ ٢/ ٧٧٩/ ٢٨

١٩١/ جواز الالتذاذ بخلوق الكعبة و شم رائحته/ الحجّ/ ٢/ ٧٨٥/ ٣

١٩٢/ الريحان و النرجس و المرزجوش لا يجب فيها الفدية/ الحجّ/ ٢/ ٧٨٥/ ٧