المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٤٠١ - ٦ أصالة البراءة

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٥١/ لو استأجر أجيرا ينفذه فى حوائجه وجبت نفقة ما يلزم الأجير على المستأجر دون المؤجر/ الاجارة/ ٢/ ٨

٥٢/ لو آجر عبدا مدّة ثم أعتقه فى اثنائها لا يلزم سيده أجرة المثل لخدمته بعد الحرية/ الاجارة/ ٢/ ٩

٥٣/ لو اختلفا فى قدر رأس المال فالقول قول العامل مطلقا على اشكال/ القراض/ ٢/ ٨٤

٥٤/ جواز عقد المسابقة و الرماية دون لزومه/ السبق و الرماية/ ٢/ ١١٥

٥٥/ اشتراط العلم بقدر الرشق فى المحاطة دون المبادرة/ السبق و الرماية/ ٢/ ١١٨

٥٦/ عدم اشتراط فوريّة القبض فى الوقف/ الوقف/ ٢/ ١٢٨

٥٧/ لو وقف العبد على معيّن و جنى جناية مالية تعلّقت بكسبه/ الوقف/ ٢/ ١٤١

٥٨/ لو قال: انا قاتل زيد، احتمل الماضى و المستقبل فلا يكون/ السكنى اقرارا/ و الصدقة و الهبة/ ٢/ ١٦٧

٥٩/ لو ادّعى زوال عقله حال اقراره و كان له حالة جنون سمع قوله و الّا فعليه البينة/ السكنى و الصدقة و الهبة/ ٢/ ١٦٧

٦٠/ المرجع فى الألفاظ المبهمة فى الأقارير الى المقرّ لعدم المحصّل فى الاختلاف/ السكنى و الصدقة و الهبة/ ٢/ ١٧٥

٦١/ لو قال فى الاقرار: من درهم الى عشرة، احتمل العشرة و الثمانية/ السكنى و الصدقة و الهبة/ ٢/ ١٧٧

٦٢/ لو قال: له ألف فى هذا الكيس، و لم يكن فيه شى‌ء احتمل لزومه الألف و عدمه/ السكنى و الصدقة و الهبة/ ٢/ ١٧٩

٦٣/ لو قال: له هذا الدرهم بل درهم او درهم بل هذا الدرهم، لزمه المعيّن. و يحتمل: الدرهمين/ السكنى و الصدقة و الهبة/ ٢/ ١٨٤

٦٤/ لو قال: اودعنى مائة فلم أقبضها. أو: أقرضنى مائة فلم آخذها، قبل مع الاتّصال. و قيل: لا يقبل/ السكنى و الصدقة و الهبة/ ٢/ ١٨٨

٦٥/ لو تزوّج السفيه بغير اذن الولى فسد فان وطئ وجب مهر- المثل و قيل: لا يجب/ النكاح/ ٢/ ٣١٢