المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٣٨ - ٧ أصالة البراءة

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٢٠١/ عدم وجوب شراء الهدى من مكة ثم اخراجه الى الحل ثم سوقه الى مكة/ الحجّ/ ٨/ ٢٦٨

٢٠٢/ لو عابت الاضحية السليمة من غير تفريط لم يجب ابدالها و أجزأ ذبحها/ الحجّ/ ٨/ ٣٢٨

٢٠٣/ اجزاء ما يقع عليه اسم التقصير سواء من شعر رأسه او لحيته او شاربه/ الحجّ/ ٨/ ٣٣٦

٢٠٤/ عدم اشتراط الترتيب في افعال يوم النحر و عدم الكفّارة بالاخلال به/ الحجّ/ ٨/ ٣٤١

٢٠٥/ لو نسى رمى بعض الجمرات أو جميعها اعادها من الغد و لا كفّارة/ الحجّ/ ٨/ ٣٦٧

٢٠٦/ وجوب الترتيب فى الجمرات فائتا و حاضرا/ الحجّ/ ٨/ ٣٦٨

٢٠٧/ لو نسى الجمار كلها وجب الرجوع و اعادتها لو لم تخرج ايّام التشريق و الّا قضاه من قابل فى أيامها او يقضى عنه و لا كفّارة/ الحجّ/ ٨/ ٣٦٨

٢٠٨/ استحباب التكبير بمنى ايّام التشريق عقيب خمس عشرة صلاة اولها ظهر يوم النحر/ الحجّ/ ٨/ ٣٧٠

٢٠٩/ استحباب الوداع بطواف سبعة اشواط و عدم الكفّارة بتركه/ الحجّ/ ٨/ ٣٧٨

٢١٠/ تحلل المصدود بالهدى و بنيّة التحلل/ الحجّ/ ٨/ ٣٨٨

٢١١/ عدم وجوب قضاء الفائت النفلى حجّا و عمرة دون الواجب/ الحجّ/ ٨/ ٣٩٣

٢١٢/ عدم الفرق بين الصد العام و الخاص كالمحبوس و مأخوذ اللصوص فحكمه حكمه/ الحجّ/ ٨/ ٣٩٤

٢١٣/ لو تحلل المصدود و بان انّ اصحابه لم يذبحوا عنه بعث فى القابل ليذبح عنه فى موضع الذبح/ الحجّ/ ٨/ ٤٠٤

٢١٤/ عدم وجوب الهدى لمن فاته الحجّ/ الحجّ/ ٨/ ٤١٠

٢١٥/ لو بلغ الصبى او اعتق العبد قبل الموقفين تعيّن احرام كل منهما بالفرض و أجزأه عن حجة الاسلام/ الحجّ/ ٨/ ٤٢٣

٢١٦/ اذا حج المخالف ثم استبصر و لم يخلّ بشى‌ء من الأركان اجزأ و كذا سائر عباداته إلّا الزكاة/ الحجّ/ ٨/ ٤٢٤

٢١٧/ لو اوصى ان يحجّ عنه و لم يعيّن المرّات و لم يعلم منه قصد التكرار اكتفى بالمرّة/ الحجّ/ ٨/ ٤٣١