المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٨٤ - ٢٧ مفهوم الشرط

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٢٧. مفهوم الشرط

١/ استحباب غسل الجمعة لآتى الجمعة و غيره/ الطهارة/ ٢/ ١٣٩

٢/ كراهة التفات المصلّي بوجهه يمينا و شمالا/ الصلاة/ ٣/ ٢٩٤

٣/ لو حج الصبى او العبد فبلغ او اعتق فى اثناء الحجّ لم يجزئهما الّا اذا ادركا احد الموقفين/ الحجّ/ ٧/ ٣٧

٤/ جواز لبس السلاح للمحرم عند الحاجة/ الحجّ/ ٧/ ٣٩٧

٥/ لو امر المحرم عبده المحلّ بقتل الصيد فقتله فعلى السيد الفداء/ الحجّ/ ٧/ ٤٥٠

٦/ الكفّارة امّا صيام ثلاثة ايّام او صدقة على ستّة مساكين او نسك و هو شاة يذبحها و يتصدّق بلحمها على المساكين/ الحجّ/ ٨/ ١٦

٧/ لو جامع بعد الوقوف بالموقفين لم يفسد حجه و عليه بدنة لا غير/ الحجّ/ ٨/ ٤٠

٨/ لو كان الوطء بعد الوقوف بعرفة قبل الوقوف بمزدلفة فسد حجّه/ الحجّ/ ٨/ ٤٢

٩/ لو اتم المتمتّع افعال عمرته و قصّر فقد احلّ و ان كان قد ساق هديا لم يجز له التحلل و كان قاريا/ الحجّ/ ٨/ ٧٢

١٠/ الوقوف بالمشعر الحرام ركن من اركان الحجّ يبطل الحجّ بتركه عمدا/ الحجّ/ ٨/ ٢٠٣

١١/ لو جامع فى احرامه و قتل صيدا فيه لم يجز له ان ينفر فى الاول و وجب عليه المقام بمنى و النفر فى الثالث من ايّام التشريق/ الحجّ/ ٨/ ٣٧٢

١٢/ لو باع النخل و عليه ثمرة ظاهرة و لم تكن مؤبرة فهى للمشترى الّا ان يشترطها البائع فتكون له و لو اطلق فللمشترى/ البيع/ ١٢/ ٦٩

١٣/ لو اختلفا فى قدر الثمن خاصة فقال البائع بعتك هذا بمائة فيقول المشترى بخمسين و لم يكن لاحدهما بيّنة فان كانت السلعة قائمة فالقول قول البائع مع يمينه و ان تلفت فقول المشترى مع يمينه/ البيع/ ١٢/ ٨٤

١٤/ المغنّية فى الاعراس مرخوصة بجواز كسبها اذا لم تتكلم بالباطل و لم تلعب بالملاهى و لم يدخل الرجال عليها/ البيع/ ١٢/ ١٤١