المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٢٧٦ - ٩ أصالة البراءة

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

١٢٨/ نقد رأى الشيخ انه لو وطئها نائمة او مكرهة لم تفطر و عليه كفّارتان/ الصوم/ ٩/ ١٧٦

١٢٩/ عدم كراهة التقبيل لو كان الصائم شيخا كبيرا مالكا لار به و شهوته/ الصوم/ ٩/ ١٨١

١٣٠/ لو كلّم زوجته فأمنى و هو صائم لم يكن عليه شى‌ء/ الصوم/ ٩/ ١٨٣

١٣١/ عدم قبول شهادة النساء فى رؤية الهلال/ الصوم/ ٩/ ٢٣٢

١٣٢/ عدم الاعتبار فى الهلال بغيبوبة القمر بعد الشفق و لا بعد خمسة ايّام من الماضية/ الصوم/ ٩/ ٢٤٥

١٣٢/ لو لم يصم يوم الشك ثم صام تسعة و عشرين ثم رأى هلال شوال لم يقض إلّا ان يقوم البينة بالرؤية فيقضى يوما/ الصوم/ ٩/ ٢٥٢- ٢٥١

١٣٣/ لو صام الاسير تخمينا لا يجب عليه بعد الصوم البحث و الاجتهاد فيه/ الصوم/ ٩/ ٢٦٠

١٣٤/ لو قدم المسافر او برأ المريض مفطرين استحبّ لهما الامساك بقية النهار/ الصوم/ ٩/ ٢٩٥

١٣٥/ لو اخّر القضاء بعد برئها حتى حضر الرمضان الثانى صام الحاضر و قضى الاول و كفر عن كل يوم بمدّ/ الصوم/ ٩/ ٣١٣

١٣٦/ عدم تعدد الكفّارة بالتأخير فى القضاء/ الصوم/ ٩/ ٣١٧

١٣٧/ لو استمرّ المرض حتى مات سقط القضاء وجوبا لا استحبابا و لا كفّارة/ الصوم/ ٩/ ٣١٨

١٣٨/ اختصاص القضاء عن الميّت بالولد الاكبر الذكر/ الصوم/ ٩/ ٣٢٣

١٣٩/ لو مات المسافر فى سفره و لم يتمكّن من القضاء لم يجب القضاء عنه/ الصوم/ ٩/ ٣٢٩

١٤٠/ لو افطر بعد الزوال- فى قضاء صوم رمضان- لا لعذر وجب عليه القضاء و اطعام عشر مساكين/ الصوم/ ٩/ ٣٣٢

١٤١/ من اجنب فى رمضان فترك الاغتسال ساهيا من اول الشهر الى آخره قضى الصلاة و الصوم معا [١]/ الصوم/ ٩/ ٣٣٥

[١]. التمسّك من ابن ادريس.