المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ٣٤٢ - ٣٢ السيرة المتشرّعة (و الصحابة)

الرقم/ الموضوع الفقهى/ الباب/ المجلّد/ الصفحة

٩/ نجاسة اللبن من الميتة المأكولة اللحم بالذكاة [١]/ الطهارة/ ٣/ ٢٠٥

١٠/ اطلاق الوقت فى قضاء الفرائض/ الصلاة/ ٤/ ١٤٧

١١/ جواز لبس الحرير للرجال فى حال الحرب من غير ضرورة/ الصلاة/ ٤/ ٢٢٣

١٢/ لو لم يجد مقدار الزراع للسترة استحبّ الاستتار بالحجر و غيره- بينه و بين الطريق فى الصلاة-/ الصلاة/ ٤/ ٣٣٣

١٣/ عدم جواز السجود على كور العمامة [٢]/ الصلاة/ ٤/ ٣٥٨

١٤/ بطلان الأذان بترك قول «حيّ على خير العمل» فى الاذان و الاقامة لكونه سنّة/ الصلاة/ ٤/ ٣٧٩

١٥/ فصول الاقامة مثنى عدا التهليل فى آخرها فانه مرّة واحدة [٣]/ الصلاة/ ٤/ ٣٨٥

١٦/ استحباب الفصل بين الأذان و الاقامة بركعتين او سجدة الّا المغرب، فيفصل فيها بخطوة او تسبيحة/ الصلاة/ ٤/ ٣٨٩

١٧/ عدم اعتبار البلوغ فى المؤذّن/ الصلاة/ ٤/ ٣٩٥

١٨/ عدم اشتراط الطهارة فى الأذان/ الصلاة/ ٤/ ٤٠٠

١٩/ استحباب الأذان على المرتفع/ الصلاة/ ٤/ ٤٠٢

٢٠/ استحباب ثبات المؤذن على الاستقبال فى اثناء الاذان و الاقامة و كراهة الالتفات يمينا و شمالا [٤]/ الصلاة/ ٤/ ٤٠٥

٢١/ جواز كون المؤذّن اعمى و استحباب ان يكون معه من يسدّده و يعرّفه دخول الوقت/ الصلاة/ ٤/ ٤٠٥

٢٢/ استحباب الأذان فى كافة المواطن سفرا و حضرا و رخّص للمسافر الاجتزاء بالاقامة فقط/ الصلاة/ ٤/ ٤٢٦

٢٣/ استحباب رفع اليدين لو كانتا تحت الثياب/ الصلاة/ ٥/ ٣٨

٢٤/ لو لم يحفظ جازت القراءة فى المصحف- فى الصلاة-/ الصلاة/ ٥/ ٧٠

٢٥/ استحباب قراءة سورة هل اتى غداة الاثنين و الخميس فى الركعة الاولى بعد الحمد و فى الثانية الحمد و الغاشية/ الصلاة/ ٥/ ١٠١

٢٦/ لو ظنّ اتمام الصلاة فتكلّم لم تفسد صلاته/ الصلاة/ ٥/ ٢٨٨

[١]. التمسّك من أبى حنيفة.

(٢ و ٣ و ٤). التمسّك من المخالف.