المعجم التطبيقي للقواعد الأصولية في فقه الامامية - الرباني البيرجندي، محمد حسن - الصفحة ١٠٩ - ٤ الاستصحاب

٥٢/ لو كان الصيد فى منزل المحرم لم يجب عليه ارساله و لا يزول ملكه عنه/ الحجّ/ ٧/ ٢٨٤

٥٣/ جواز لبس المرأة المحرمة الخاتم من الذهب/ الحجّ/ ٧/ ٣٣٠

٥٤/ لو صيّرت الجناية الصيد غير ممتنع فلم يعلم أ صار ممتنعا أم لا ضمنه بأعلى الارشين/ الحجّ/ ٧/ ٤٣٣

٥٥/ لو كان الصيد فى منزل المحرم نائيا عنه لم يزل ملكه عنه و له نقله عنه ببيع او هبة/ الحجّ/ ٧/ ٤٤٠

٥٦/ لو طاف ستة اشواط ناسيا و انصرف ثم ذكر بعد الرجوع الى اهله امر عمن يطوف عنه شوطا/ الحجّ/ ٨/ ١١٣

٥٧/ لو رمى الحصاة و لم يعلم اصابتها المرمى وجب الاعادة حتى يعلمها/ الحجّ/ ٨/ ٢٢٢

٥٨/ تعيين الهدى يحصل بقوله: هذا هدي. او باشعاره و تقليده مع النيّة/ الحجّ/ ٨/ ٢٨٩

٥٩/ عدم البدل لهدى الاحصار/ الحجّ/ ٨/ ٢٩٧

٦٠/ لو اغار المسلمون فقالوا لم يبلغنا رسولكم بالامان فالقول قولهم/ الجهاد/ ٩/ ٩٤

٦١/ لو ادّعى الحربي الامان فانكر المسلم فالقول قول المسلم/ الجهاد/ ٩/ ٩٨- ٩٧

٦٢/ من غل فى الغنيمة شيئا رده الى المغنم و لا يحترق رحله و لا اى شى‌ء و لو القت النار شيئا فلمالكه/ الجهاد/ ٩/ ١٣٩

٦٣/ زوجية زوجة المشرك الاسير باقية/ الجهاد/ ٩/ ١٧٩

٦٤/ لو كان لمسلم على حربىّ دين فاسترقّ الحربى لم يسقط الدين عنه/ الجهاد/ ٩/ ٩٩٥

٦٥/ لو دفع الى المؤجر- للجهاد- فرسا ليغزو عليها لم يملكها بذلك/ الجهاد/ ٩/ ٢٦٧

٦٦/ لو دخل الذمى الحجاز بغير اذن الامام حقن دمه بخلاف الحربى/ الجهاد/ ٩/ ٣٣٤

٦٧/ لزوم الصيغة فى المعاملات و عدم كفاية المعاطاة/ البيع/ ١٠/ ٧

٦٨/ اشتراط تقديم الايجاب على القبول/ البيع/ ١٠/ ٨

٦٩/ اشتراط النطق و التصريح مع النية فى الصيغة/ البيع/ ١٠/ ٩