روى عنه: ابناه إبراهيم بن محمد بن الحنفية، و الحسن بن محمد بن الحنفية، و سالم بن أبى الجعد، و ابنه عبد اللّه بن محمد بن الحنفية، و عبد اللّه بن محمد بن عقيل بن أبى طالب، و عبد الأعلى بن عامر الثعلبى، و عطاء بن أبى رباح، و ابنه عمر بن محمد بن الحنفية.

و قال أحمد بن عبد اللّه العجلى: تابعى، ثقة، كان رجلا صالحا و ثلاثة يكنون بأبى القاسم رخص لهم: محمد بن الحنفية، و محمد بن أبى بكر، و محمد بن طلحة بن عبيد اللّه.

و قال إبراهيم بن عبد اللّه بن عبد اللّه بن الجنيد: لا نعلم أحدا أسند عن على عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم) أكثر و لا أصح مما أسند محمد بن الحنفية.

و قال الزبير بن بكار: و تسميه الشيعة: المهدى، أخبرنى عمى مصعب بن عبد اللّه، قال كثير: قيل: إنه ولد فى خلافة أبى بكر، و قيل: فى خلافة عمر، و مات برضوى‌ [١] سنة ثلاث و سبعين، و دفن بالبقيع، و قيل: مات سنة ثمانين، و قيل: سنة إحدى و ثمانين، و قيل: سنة اثنتين و ثمانين، و قيل: سنة اثنتين و تسعين، و قيل: سنة ثلاث و تسعين، و هو ابن خمس و ستين، و قيل غير ذلك فى تاريخ وفاته و مبلغ سنه. روى له جماعة].

٣١٩- محمد بن على بن عثمان الأصبهانى المكى، يلقب بالجمال، و يعرف بالعجمى العطار:

سمع بأخرة على الفخر النويرى، و القاضى عز الدين بن جماعة، شيئا يسيرا من سنن النسائى، رواية ابن السنى. كان له دكان بسوق العطارين، عند باب بنى شيبة، و فيه خير و مروءة.

توفى فى رجب أو شعبان، من سنة تسع و تسعين و سبعمائة بمكة، و دفن بالمعلاة. و قد بلغ الثمانين. و بلغنى أنه جاوزها، و كان رجلا جيدا مقبول الشهادة عند الحكام. انتهى.

[٣٢٠]- محمد بن على بن عطية، الحارثى، أبو طالب المكى، صاحب «قوت القلوب»:

ذكره الخطيب فى تاريخ بغداد، و قال بعد أن نسبه: صنف كتابا سماه «قوت‌

[١] رضوى: بفتح أوله، و سكون ثانيه، و هو جبل بالمدينة، و بالنسبة إليه رضّوىّ، بالفتح و التحريك. انظر: معجم البلدان، معجم ما استعجم (رضوى).

[٣٢٠]- انظر ترجمته فى: (وفيات الأعيان ١/ ٤٩١، ميزان الاعتدال ٣/ ١٠٧، تاريخ بغداد ٣/ ٨٩، لسان الميزان ٥/ ٣٠٠، الكتبخانة ٢/ ٩٦، الأعلام ٦/ ٢٧٤، المنتظم ٧/ ١٨٩- ١٩٠، المختصر فى أخبار البشر ٢/ ١٣١، العبر ٣/ ٣٣- ٣٤، تاريخ الإسلام ٤/ ٦٢، الوافى بالوفيات ٤/ ١١٦، مرآة الجنان ٢/ ٤٣٠، البداية و النهاية ١١/ ٣١٩- ٣٢٠، النجوم الزاهرة ٤/ ١٧٥، شذرات الذهب ٣/ ١٢٠، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٥٣٦).