العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٢٧٤ - محمد بن على بن أبى طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف، القرشى الهاشمى، أبو القاسم المعروف بابن الحنفية

النجم، و قريبه صلاح الدين بن أبى عمر و آخرون، و ما علمت له سماعا، و باشر رئاسة الحرم فى غيبة أخيه المذكور.

و توفى فى شعبان سنة تسع و تسعين و سبعمائة بمكة، و دفن بالمعلاة، سامحه اللّه تعالى.

٣١٧- محمد بن على بن الخالق اليمانى:

كذا وجدته مذكورا فى جزء بخط الشيخ تقى الدين محمد بن رافع السلامى.

ذكر أن فيها أحاديث مخرجة من أصول سماعات جماعة من أهل مكة.

كتبه عن المسند بدر الدين أبى المحاسن يوسف بن محمد الكردى الدمشقى عنهم، و ترجمة: بالشيخ الإمام شمس الدين، و أخرج عنه حديث أنس: «لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاث» [١] من جزء الأنصارى، عن أبى اليمن ريحان بن عبد اللّه الشرقى السكينى سماعا، فى ربيع الأول سنة إحدى و أربعين و ستمائة، عن الحافظ بن الأخضر، عن القاضى أبى بكر الأنصارى بسنده.

و هذا الجزء هو سماع شيخنا جمال الدين الأميوطى الآتى ذكره، على يوسف المذكور من ابن رافع.

[٣١٨]- محمد بن على بن أبى طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف، القرشى الهاشمى، أبو القاسم المعروف بابن الحنفية:

[و روى عن: عبد اللّه بن عباس، و عثمان بن عفان، و أبيه على بن أبى طالب، و عمار بن ياسر، و معاوية بن أبى سفيان، و أبى هريرة.

[١] أخرج حديث أنس البخارى فى صحيحه فى كتاب الأدب حديث رقم (٦٠٦٥) من طريق: أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهرى، قال: حدثنى أنس بن مالك رضى اللّه عنه أن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) قال: «لا تباغضوا و لا تحاسدوا و لا تدابروا و كونوا عباد اللّه إخوانا و لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام».

و أخرجه مسلم فى صحيحه كتاب البر و الصلة حديث رقم (٢٥٥٩)، و الترمذى فى سننه كتاب البر و الصلة حديث رقم (١٩٣٥)، و أبو داود فى سننه كتاب الأدب حديث رقم (٤٩٠)، أخرجه أحمد فى المسند باقى مسند المكثرين حديث رقم (١١٦٣).

[٣١٨]- انظر ترجمته فى: (طبقات ابن سعد ٥/ ٦٦، نسب قريش ٤١، طبقات خليفة ١٩٧١، تاريخ البخارى ١/ ١٨٢، المعرفة و التاريخ ١/ ٥٤٤، الجرح و التعديل ٢٦، البدء و التاريخ ٥/ ٧٥، الحلية ٣/ ١٧٤، طبقات الشيرازى ٦٢، تاريخ ابن عساكر ١٥/ ٣٦٤، تهذيب الأسماء ١/ ٨٨، وفيات الأعيان ٤/ ١٦٩، تهذيب الكمال ١٢٤٥، تاريخ الإسلام ٣/ ٢٩٤، العبر ١/ ٩٣، البداية و النهاية ٩/ ٣٨، طبقات القراء لابن الجزرى ٣٢٦٢، تهذيب التهذيب ٩/ ٣٥٤، خلاصة تذهيب الكمال ٣٥٢، شذرات الذهب ١/ ٨٨، نزهة الجليس ٢/ ٢٥٤، سير أعلام النبلاء ٤/ ١١٠).