العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ١١٥ - محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد ابن عبد بن زيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصى بن كلاب القرشى، الإمام، البحر، المجتهد، أبو عبد اللّه، الشافعى، المكى
و ذكر: أنه كتب لتلك العلوم ديباجة لكل مصحف عدة أوراق بين فيها ما وضعه فيه من العلوم.
و وجدت بخطه: أنه لما بلغ من العمر سبع عشرة سنة: حببه اللّه فى كتابة القرآن و وفقه لذلك حتى كتب مدة فى كل أربعين يوما مصحفا، ثم كتب مدة فى كل ثلاثين يوما مصحفا، و أنه حفظ عدة كتب و عرضها، و اشتغل بعدة علوم، و بكتابة الخط المنسوب على عدة مشايخ، و بالقراءات السبع على عدة مشايخ، كل ذلك ببلدة حلب، قبل سنة ثلاث و ستين، و أنه رحل إلى مصر من بلده لطلب العلم و القراءات، و الكتابة على الشهاب غارى، فعاد بقصده.
و وجدت بخطه: أنه روى الشاطبية عن عدة مشايخ، منهم العسقلانى. انتهى بالمعنى.
و قد جاور المذكور بالحرمين عدة سنين. و مقامه بمكة نحو خمس عشرة- فيما أظن- و سافر منها إلى بلاد اليمن، و عاد إليها، و ذلك فى سنة خمس و ثمانمائة.
و لم يزل بها حتى توفى فى السادس و العشرين من ربيع الآخر سنة أربع عشرة و ثمانمائة بمكة. و دفن بالمعلاة. و له من العمر سبعون سنة أو أزيد.
*** من اسمه محمد بن إدريس
[١٠٠]- محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد ابن عبد بن زيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصى بن كلاب القرشى، الإمام، البحر، المجتهد، أبو عبد اللّه، الشافعى، المكى:
ولد سنة خمسين و مائة بغرة من أرض الشام، على الصحيح. و قيل: بعسقلان [١].
[١٠٠]- انظر ترجمته فى: (تذكرة الحفاظ ١/ ٣٢٩، تهذيب التهذيب ٩/ ٢٥، الوفيات ١/ ٤٤٧، إرشاد الأريب ٦/ ٣٦٧- ٣٩٨، غاية النهاية ٢/ ٩٥، صفة الصفوة ٢/ ١٤٠، تاريخ بغداد ٢/ ٥٦، حلية الأولياء ٩/ ٦٣، نزهة الجليس ٢/ ١٥٣، تاريخ الخميس ٢/ ٣٣٥، تهذيب الأسماء و اللغات القسم الأول من الجزء الأول ٤٤- ٦٧، طبقات الحنابلة ١/ ٢٨٠- ٢٨٤، كشف الظنون ١٣٩٧، طبقات الشافعية ١/ ١٨٥، البداية و النهاية ١٠/ ٢٥١، الأعلام ٦/ ٢٧، التاريخ الكبير للبخارى ١/ ٧٣، التاريخ الصغير ٢/ ٣٠٢، سؤالات الآجرى لأبى داود ٣/ ١٩٠، المعرفة ليعقوب ١/ ٢١٣، ٣/ ١٣٨، تاريخ واسط ٩٠، الجرح و التعديل ترجمة ١١٣٠، الثقات لابن حبان ٩/ ٣٠، الأنساب للسمعانى ٧/ ٢٥١، المنتظم لابن الجوزى ٩/ ٦٦، ١١١، ١٠/ ١٣٤- ١٤٠، معجم الأدباء ٦/ ٣٦٧، الكامل فى التاريخ لابن الأثير ٦/ ٣٥٩، الكاشف ترجمة ٤٧٧٧، تهذيب التهذيب ٩/ ٢٥- ٣١، تقريب التهذيب ٢/ ١٤٣، خلاصة الخزرجى ٢/ ٦٠٤٠، شذرات الذهب ٢/ ٩، تهذيب الكمال ٥٠٤٩).
[١] عسقلان: هى مدينة بالشام، بينها و بين فلسطين مرحلة، و بينها و بين الرملة ستة فراسخ،-