ترجمة رساله اضحوية
(١)
فهرست مطالب
٥ ص
(٢)
سخنى با خواننده چاپ دوم اضحويه
٧ ص
(٣)
ديباچه
١١ ص
(٤)
سبب نامگذارى اين رساله
١٣ ص
(٥)
ترجمه مقدمه رساله نيروزيه
١٤ ص
(٦)
ارزش اين اثر
١٦ ص
(٧)
زندگينامه ابن سينا
١٦ ص
(٨)
رساله سرگذشت
١٧ ص
(٩)
ميلاد ابن سينا 370 ه- 980 م
١٧ ص
(١٠)
آغاز دانش اندوزى 376 ه- 986 م
١٧ ص
(١١)
شاگرد برتر از استاد
١٨ ص
(١٢)
طبيب نامور 385 ه- 995 م
١٨ ص
(١٣)
راه يافتن به دربار 387 ه- 997 م
١٩ ص
(١٤)
آغاز تأليف و تصنيف 391 ه- 1000 م
١٩ ص
(١٥)
به سوى سرنوشت 392 ه- 1001 م
٢٠ ص
(١٦)
ورود به جرجان 403 ه- 1012 م
٢٠ ص
(١٧)
راهى شدن به سوى رى 404 ه- 1013 م
٢٠ ص
(١٨)
رفتن به همدان 405 ه- 1014 م
٢١ ص
(١٩)
درس و بزم شبانه در صحبت شاگردان
٢١ ص
(٢٠)
پايان وزارت 412 ه- 1021 م
٢٢ ص
(٢١)
زندانى شدن ابن سينا
٢٢ ص
(٢٢)
فرار به اصفهان 414 ه- 1023 م
٢٢ ص
(٢٣)
غارت اموال و كتب شيخ 421 ه- 1030 م
٢٣ ص
(٢٤)
نبوغ بو على
٢٣ ص
(٢٥)
سيماى بو على
٢٣ ص
(٢٦)
پايان زندگى بو على 428 ه- 1036 م
٢٤ ص
(٢٧)
آثار ابن سينا
٢٤ ص
(٢٨)
آخرين سخن
٢٥ ص
(٢٩)
پيشگفتار ابن سينا رساله أضحويه در امر معاد
٢٧ ص
(٣٠)
رساله أضحويّه
٣١ ص
(٣١)
فصل اول در حقيقت معاد
٣٣ ص
(٣٢)
فصل دوم در اختلاف رأيها در آن
٣٥ ص
(٣٣)
فصل سيم در ابطال مذهبهاى تباه
٣٩ ص
(٣٤)
فصل ديگر در ابطال مذهب تناسخيان
٥١ ص
(٣٥)
فصل چهارم در آن چيز كه حقيقت مردم است
٦١ ص
(٣٦)
فصل پنجم در آن كه آن چيزى كه حقيقت مردم است، پذيراى تباهى و فنا نيست؛ و وى جوهرى است كه هميشه خواهد بودن
٦٥ ص
(٣٧)
فصل ششم در آن كه بودن معاد واجب است
٧٥ ص
(٣٨)
فصل هفتم در پديد كردن احوال مردم پس از مرگ، و روشن گردانيدن آفرينش دومين كه آن را «آخرت» خوانند
٧٧ ص
(٣٩)
تعليقات
٨٩ ص
(٤٠)
نسخ
٩٥ ص
(٤١)
فهرست عمومى لغات و تركيبات و اعلام
١٠٣ ص
(٤٢)
فهرست مآخذ
١١٣ ص
(٤٣)
سخنى از امام محمد غزالى در معرفت آخرت
١١٩ ص
(٤٤)
حقيقت مرگ
١٢٢ ص
(٤٥)
بهشت و دوزخ كالبدى و روحانى
١٢١ ص
(٤٦)
تويى تو نه بدين قالب است
١٢٥ ص
(٤٧)
نگاهدارى اعتدال روح
١٢٦ ص
(٤٨)
معنى حشر و نشر و بعث و اعادت
١٢٧ ص
(٤٩)
مشاهده بهشت و دوزخ در اين دنيا
١٢٨ ص
(٥٠)
معنى عذاب قبر
١٣٠ ص
(٥١)
حقيقت و درجات عذاب قبر
١٣١ ص
(٥٢)
آنچه از آن عالم باشد به چشم اين عالم نتوان ديد
١٣٤ ص
(٥٣)
عذاب قبر چه كسانى را بود و چه كسانى را نبود؟
١٣٥ ص
(٥٤)
راه آزمايش ايمنى از عذاب قبر
١٣٧ ص
(٥٥)
سه جنس آتش دوزخ روحانى
١٣٨ ص
(٥٦)
آتش روحانى عظيمتر از آتش جسمانى است
١٤٣ ص
(٥٧)
منازل سير و سفر روح در دنيا
١٤٤ ص
(٥٨)
انكار آخرت به گمان ضعيف هم روا نيست
١٤٧ ص

ترجمة رساله اضحوية - ابن سينا - الصفحة ١١٤ - فهرست مآخذ

ترجمه تفسير طبرى، فراهم آمده در زمان سلطنت منصور بن نوح سامانى (هفت مجلد) به تصحيح و اهتمام حبيب يغمايى، تهران ١٣٣٩ ش‌

ترجمه مفاتيح العلوم، تأليف ابو عبد اللّه محمد بن احمد بن يوسف كاتب خوارزمى، ترجمه حسين خديوجم، تهران بنياد فرهنگ ايران، ١٣٤٧ و ١٣٦٣-

تسع رسائل، فى الحكمة و الطبيعيات، تأليف ابن سينا، قاهره، ١٣٢٨ ه/ ١٩٠٨ م.

التصفية، فى احوال المتصوفة «صوفى‌نامه»، تأليف قطب الدين ابو المظفر منصور بن اردشير العبادى، به تصحيح دكتر غلامحسين يوسفى، تهران بنياد فرهنگ ايران، ١٣٤٧.

تفسير قرآن پاك، به اهتمام على رواقى، تهران، بنياد فرهنگ ايران، ١٣٤٨.

تفسير قرآن مجيد، نسخه محفوظ در كتابخانه دانشگاه كمبريج (دو جلد) به تصحيح دكتر جلال متينى، تهران، بنياد فرهنگ ايران، ١٣٤٩.

تمهيدات، تأليف عين القضاة همدانى، تقديم و تحقيق دكتر عفيف عسيران، تهران، دانشگاه تهران، ١٣٤١

جشن‌نامه ابن سينا، جلد اول، تأليف دكتر ذبيح اللّه صفا، تهران، انجمن آثار ملى، ١٣٣١

جشن‌نامه ابن سينا، جلد دوم، شامل خطابه‌هاى اعضاى كنگره ابن سينا، تهران، انجمن آثار ملى، ١٣٣٤

جواهر القرآن، تصنيف امام محمد غزالى، تصحيح و ترجمه حسين خديوجم، تهران، مؤسسه اطلاعات، ١٣٦٤

دانش‌نامه علائى، يا حكمت بو على، تصحيح و تحشيه، سيد احمد خراسانى، تهران، شركت مطبوعات، ١٣١٥.

دانش‌نامه علائى، طبيعيات، تصنيف شيخ رئيس ابو على سينا، با مقدمه و حواشى و تصحيح سيد محمد مشكاة، تهران، ١٣٣١.

دانش‌نامه علائى، رساله منطق، تصنيف شيخ رئيس ابو على سينا، با مقدمه و حواشى و تصحيح دكتر محمد معين و سيد محمد مشكاة، تهران ١٣٣١ شمسى ١٣٧١ قمرى.

دانش‌نامه علائى، الهيات، تصنيف شيخ رئيس ابو على سينا، با مقدمه و حواشى و تصحيح دكتر محمد معين، تهران، ١٣٣١ شمسى ١٣٧١ قمرى.

دايرة المعارف فارسى، به سرپرستى دكتر غلامحسين مصاحب، جلد اول (١- س) تهران، ١٣٤٥

درة الاخبار و لمعة الانوار، ترجمه ناصر الدين بن عمدة الملك، منتجب الدين منشى يزدى، از