اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٥٣٤ - ٨٤٤- محمد بن محمد بن حلفا المتوفی سنة ٩٥٦

هی أنه اجتمع مرة بالجلال السیوطی فی المعدیة بین مصر و الروضة، فاعترض علیه فی شی‌ء وقع، قال الشیخ نور الدین: فلم یرد الشیخ جلال الدین علیّ بل سکت ثم ذهب إلی مکانه و کتب أسماء مؤلفاته و أرسل بها إلیّ. و صحب الشیخ شمس الدین علی صغره الشیخ عبد القادر الدشطوطی حین قدم حلب، و عند کبره صحب الشیخ شمس الدین الأنطاکی خطیب الجامع الأعظم بحلب فکانا یجتمعان کل یوم جمعة و یحضر عندهما من أتباعهما متحلقین، إلی أن کان أفول شمسه فی مغرب رمسه فی أوائل ذی الحجة سنة ست و خمسین و تسعمائة. ٨٤٤- محمد بن محمد بن حلفا المتوفی سنة ٩٥٦

محمد بن محمد بن محمد (بن محمد) بن إبراهیم بن فضل بن عمیرة، الشیخ عفیف الدین أبو الیمن بن حلفا، المغربی الأصل الحلبی المولد و الدار الحنفی.
درس و أفتی لا یرد مستفتیا. و کف بصره فی آخر عمره فکان یأمر بالکتابة علی صورة الفتوی.
و أمر أن یکتب فی نسبه الأنصاری فی آخر وقت لما بلغه من أن أباه کان من ذریة حباب بن المنذر بن الجموح الخزرجی الأنصاری، و هو الذی ذکر ابن درید فی ترجمته فی کتاب «الاشتقاق» أنه شهد بدرا. قال: و هو ذو الرأی سمی لمشورته یوم بدر ذا الرأی. انتهی.
و کان من شیوخه بحلب الشمسان ابن بلال و ابن هلال فی آخرین، و له شیوخ غیرهما بالإجازة و غیرها، و ممن اجتمع هو به من الصوفیة الشیخ محمد الغزاوی ثم الجلجولی رحمه اللّه.
أخبرنی أنه لما حل بمنزله رأی فیه طائفة من الفقراء أهل الصلاح و أخری من المفسدین هربوا إلیه من جائحة حصلت علیهم احتماء به، فحصل عنده الإنکار بواسطة إبقاء هذه الطائفة بمنزله، قال: فخرج إلینا الشیخ و أخذ یقول: قال الشیخ عبد القادر الکیلانی