العوام و النساء، ثم رغب بأخرة عن ذلک بل عن حضور الجامع فی الغالب و لزم الانجماع تارة بمنزلة و تارة تحت منارة الجامع و أعرض عن لبس الثیاب الجمیلة التی کنا نشاهدها من عادته بالنسبة إلیه. انتهی.
و کانت شهرته الشیخ قوام الدین بکنیته دون اسمه و لقبه. ٧٠٧- البدر حسن السیوفی المتوفی سنة ٩٢٥

حسن بن علی بن یوسف الإربلی الأصل الحصکفی الحلبی الشافعی الشیخ بدر الدین خاتمة الشافعیة المعروف بابن السیوفی.
ذکره السخاوی فی الضوء اللامع فقال: ولد تقریبا فی سنة خمسین و ثمانمائة بحصن کیفا، و قرأت بخطه أنه قرأ کتاب الشاطبیة و القراءات بمضمونها علی شیخ القراء أبی محمد سلیمان بن أبی بکر بن المبارک شاه الهروی، و هو علی الجلال أبی عبد اللّه یوسف بن رمضان ابن الخضر الهروی، و هو علی ابن الجزری، و للأربعة عشر علی الزین جعفر السنهوری بالقاهرة، فإنه قدمها و لکن قال شیخه إنه لم یقرأ علیه إلا ثمن حزب أو دونه. و أخذ حینئذ علی الشمس الجوجری فی الفقه و غیره یسیرا، و عن الخضیری روایة، و کذا قرأ بعض السبع علی أبی الحسن الجبرتی نزیل سطح الأزهر، و الشاطبیة علی الشمس السلامی الحلبی بها، و عنه أخذ الفقه و الحدیث فقط عن أبی ذر، و أصول الدین و المنطق و المعانی و البیان عن الشیخ علی قل درویش، و أخذ أیضا عن الکمال بن أبی شریف و کذا عن البقاعی ظنا. و تمیز و أقرأ الطلبة و ربما أفتی، و تنافس فی مباحثة مع عبد النبی العربی حین قدم علیهم حلب. انتهی کلامه بحروفه.
قال الزین الشماع فی قبسه: و هذه الترجمة لم یف بها صاحب الأصل للمترجم حقه بل سکت عن الکثیر مما قرأه و سمعه، و لعل ذلک لعدم اجتماعه به أو لقلة مخالطته، و الظاهر أنه لم یسمع کلامه الرائق، و لم یشهد بحثه الفائق، و لم یقف علی تحقیقه و نظمه و نثره، أو لعل ذلک حصل من قبل صاحب الترجمة، فقد کان رحمه اللّه تعالی فی بعض الأحیان یخفض قدر من ذکر عنده و لا یرفعه، فلذلک وقع ما وقع فی ترجمته من الانتقاد و الإجحاف و الخلل. و قد شاع فی الطروس أن المجازاة من جنس العمل و إلا فهو شیخ بلدتنا الشهباء