اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٤٤١ - ٧٥٧- موسی السرسولی المتوفی سنة ٩٣٦

الکلام علی المصابن و درب الصبّانة فی حلب:

قال أبو ذر فی الکلام علی درب الصبّانة: به مطابخ للصابون عدیدة تزید علی عشرین و ذلک لکثرة أشجار الزیتون بمعاملة حلب. و قد کان الأحصّ کثیر أشجار الزیتون لأنک کنت إذا خرجت من حلب إلی قریة بابلّی ثم أخذت فی الرابیة المطلة علی بابلّی تدخل فی أشجار الزیتون و التین، و لذلک قلّ قریة من قری الأحصّ إلا و بها معصرة للزیتون.
و بحلب سوق یباع فیه الصابون یحمل منه أحمال عدیدة و إلی ناحیة الروم و العجم و غیرها.
و فی معاملة حلب فی قراها عدة مطابخ للصابون أیضا و الجمیع یجلب إلی هذا السوق و یباع.
و بهذه الحارة مسجد یقال له مسجد بدران و له وقف علی الصدقات برحا حاسین و غیرها و هو مدفون بهذا المسجد. و من وقف هذا المسجد بعض رحا الحربلی. و برأس التل مسجد و عند أسفله مسجد.
قال ابن شداد: قلت: و هذه الناحیة الآن کثیرة المساجد ا ه.
و هناک مسجد معلق إلی جانب المصبنة المهدمة و قسطل ا ه.

محمد بن الحسین الملقب بعوض بن مسافر بن الحسن بن محمود الکردی اللانی طائفة السرسولی ناحیة و قریة الشافعی نزیل حلب شیخنا.
أخذ العلم عن جماعة، منهم منلا محمد المعروف ببیر قلعی.
و عمرت فی أیامه مدرسة بالعمادیة فجعله واقفها مدرسا بها، ثم أقلع عنها و أقبل علی التصوف، فرحل إلی حماة و أخذ فی السلوک عن سیدی علوان الحموی مع انتفاع غیر واحد بها بالقراءة علیه. ثم قدم حلب لمداواة مرض عرض له و نزل بالمدرسة الشرفیة فقرأ علیه غیر واحد، و کنت ممن فاز بالقراءة علیه بها فی علم البلاغة. ثم مضی إلی حماة،