اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٣١٦ - الکلام علی جامع التوبة داخل باب الفرج

إبراهیم بن حسین بن محمد بن حبیب البرهان ابن البدر السرمینی الأصل الحلبی المولد و الدار الشافعی، و یعرف کسلفه بابن الحلبی.
مولده سنة اثنتین و سبعین و ثمانمائة بحلب، و نشأ بها فحفظ القرآن وجوده فی بلده علی محمد بن علی المعرتمصرینی نزیل حلب و یعرف بابن الدهن، بل قرأ لعاصم و ابن کثیر علی عمر الدرکوشی الحلبی الضریر، و بالقاهرة لأبی عمرو علی عبد القادر المنهاجی الأزهری الشافعی، و للسبع أفرادا علی الزین جعفر السنهوری، و حفظ جل الشاطبیة و من المنهاج إلی الفرائض، و أخذ الفقه هناک عن البدر حسن السیوفی و عبد القادر بن الأبار و غیرهما، و عن أولهما قرأ فی العربیة، ثم قرأ فیها و فی الصرف علی الشمس الدلجی الأزهری الشافعی، و قرأ الورقات فی أصول الفقه علی الشهاب أحمد المسیری المحلی و حضر عند غیرهم قلیلا.
و قدم القاهرة غیر ما مرة مع أبیه ثم مستقلا فی التجارة، و سمع الحدیث علی جماعة بملاحظة فقیهه عمر التتائی، بل قرأ علی الدیمی البخاری و علیّ صحیح مسلم و لازمنی فی غیر ذلک سنة خمس و تسعین و ثمانمائة ا ه.
أقول: یظهر أن وفاته فی أوائل القرن العاشر، و لم یترجمه فی در الحبب.

یوسف الجمال [أی جمال الدین] ابن النحریری الحلبی قاضیها المالکی، ممن کان یتناوب فی السعی فیه هو و ابن جنغل إلی أن وافقه ذاک علی تقریر قدر یومی یدفعه له بشرط إعراضه عن السعی و ترک المنصب له، و استمر حتی مات مقلا فی أواخر سنة ست و تسعین مصروفا. و کان یکثر القدوم إلی القاهرة، و ربما یتردد إلیّ، و کان مزری الهیئة مشارکا من بیت ا ه.

قال أبو ذر: هذا الجامع کان برجا فی قرنة سور حلب بین بابی النصر و الفرج، کان یذبح فیه أغنام البلد، و کان یتأذی الناس من رائحته إذ هو غربی البلد، فسعی العلامة