اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٢٦٣ - ٦٠٦- سودون الأبو بکری المتوفی سنة ٨٦٥

أخفاک یا شمس العلوم کسوف‌من بعد فقدک ناظری مکفوف
قال السخاوی: و کان ذکیا فصیحا، عمل مواعید بحلب من کلام الغزالی بفصاحة، و هرع الناس إلیه، و عمل له مقصورة من خشب بجامع حلب فی آخر الشمالیة ثم نقضها و أخذ خشبها. قال: و عمل فی داره حمّاما و الغالب ما بنی أحد فی بیته حمّاما و أنجح.
و مما بلغنی (القائل صاحب در الحبب) أنه ألف کتابا فی الصنعة سماه «الرسالة الحلبیة» و أن سلطان زماننا طلبه و نسبه إلی عمل الزغل من الدرهم و الدینار فقال: إنما أنت الذی تعمله. ثم دعا بشی‌ء من دراهمه و دنانیره و أدخله الروباص فأخرج غشه، ثم سبک شیئا من النحاس و ألقی علیه أکسیرا یسیرا فعاد فضة، ثم ألقی علیه آخر فعاد ذهبا، فعلم دیانته و أمر أن یکون ناظرا علی دار الضرب بحلب. و بیته الذی ذکر السخاوی أنه أنشأه بها هو البیت الکائن بباحسیتا وراء القسطل المشهور بقسطل الشماع و إنما هو قسطل ابن الشماع ا ه (در الحبب).
أقول: قال السخاوی فی ضوئه: لقیته بحلب فکتبت عنه من نظمه قوله:
صرفت عن الکثرات وجه توجهی‌إلی وحدة الوجه الکریم الممجّد
فما خاب مصروف إلی الحق وجهه‌و قد خاب من أضحی من الخلق یجتدی
و قوله:
لو کنت أعلم أن وصلک ممکن‌بتلاف روحی أو ذهاب وجودی
لمحوت سطری من صحیفة عالمی‌و هجرت کونی فی وصال شهودی
أقول: فی وسط السوق من محلة بحسیتا مسجد یعرف بمسجد الشماع یغلب علی الظن أنه من آثار المترجم، و له صحن صغیر و قبلیة کذلک، و کان متوهنا فرمم سنة ١٣٠٣ بأمر الوالی جمیل باشا و أعید بناء قبته من حجر کما کانت، و أخرج من صحنه خمس دکاکین أضیفت إلی وقفه.

سودون الأبو بکری المؤید، شیخ کان من صغار عتقاه [أی عتقاء الملک المؤید شیخ]