و أجازت له عائشة ابنة ابن عبد الهادی، و الشهاب أحمد بن حجی و آخرون. و قرأ فی الجامع علی الکرسی فی حیاة أبیه یسیرا. و لقیته بحلب فأجاز لنا. و قد حج و دخل القاهرة للتجارة غیر مرة و جلس مع الشهود و حدث بأخرة و حسن حاله قبل موته. مات فی أوائل الطاعون سنة إحدی و ثمانین أو أول التی قبلها ا ه. ٦٢٤- القاضی محمد بن محمود بن خلیل بن آجا المتوفی سنة ٨٨١

محمد بن محمود بن خلیل الشمس أبو عبد اللّه القونوی الأصل الحلبی الحنفی المعروف بابن آجا، و هو کما قال السخاوی لقب أبیه.
ولد کما قال فی سنة عشرین و ثمانمایة، فحفظ القرآن و کتبا علمیة، و سمع علی البرهان الحلبی و الشهاب بن حجر القاهری، و حدث بالشفا، و ترجم فتوح الشام للواقدی بالترکی نظما فی اثنی عشر ألف بیت. قال: و ذکر لی ولده أنه سود طبقات الحنفیة فی ثلاث مجلدات، و خالق الناس بالجمیل. و استقر فی قضاء العسکر عوضا عن النجم القرافی، و قصد بالشفاعات فی أواخر عمره و حمدت الناس أمره فیها. مات بحلب سنة إحدی و ثمانین و ثمانمایة. و کذا ذکر الشیخ أبو ذر المحدث فی تاریخه أنه توفی فی السنة المذکورة و أنه بعد أن صلی علیه جاؤوا به إلی تربة خاله الشهاب المرعشی و وضعوه فی مغارة هناک و سدوا بابها لینقل إلی التربة التی أوصی بعمارتها خارج باب القناة بالدرب الأبیض. قال: و کان فاضلا له إلمام بصنعة الحدیث. قرأ علی خاله الشیخ شهاب الدین أحمد المرعشی و غیره. و کان فقیرا صحب الأتراک و أثری من جهتهم، و جدد بیتا بحلب کان وقفا علی تربة خارج باب المقام فاستبد له ثم عمر فیه عمارات کثیرة. و ولی قضاء العسکر بالقاهرة. هذا کلامه، و صحیح أنه أثری و لم یدع للفقر أثرا فقد حکی لی عن جدی الجمال الحنبلی أنه لما مات القاضی شمس الدین بن آجا ترک أربعین ألف دینار سوی ماله من الأوقاف الطویلة الذیل، و أما أنه کان قاضی العسکر فی تلک الدولة فنعم إلا أنه لم یکن لقاضی العسکر فی دولة الجراکسة أن یعرض مناصب القضاة و المدرسین علی السلطان لیعطیها من یستحقها من المعروض لهم کما فی الدولة العثمانیة، و إنما یجری الأحکام الشرعیة بین العسکر متی توجه إلی جهة و توجه معهم، و لهذا لم یختص قاضی العسکر بتخت السلطنة فی تلک الدولة بل کان بحلب أیضا قاضی عسکر، بل رأیت فی تاریخ جد