اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٥١ - ٣٦٤- أحمد بن یوسف بن السمین المتوفی سنة ٧٥٦

یا حادیا أسر الحشی لما سری‌رفقا بمغری مغرم هجر الکری
فلقد توقف حاله مذ حال من‌یهواه عنه و دمع مقلته جری
و لئن جنحت إلی تحامل عاذل‌فیمن یحمّل للرکاب و ما افتری
فانظر غواربها التی قد غربّت‌فیها الشموس فحق أن تتبصرا
و إذا رأت عیناک طرفا أسودافاعلم بأن هناک موتا أحمرا
و له:
کیف السبیل إلی اتباع مفنّدی‌و هواک یا طلق الجمال مقیّدی
أودی المحب مذ اشترطت تلافه‌بلواحظ من شرطها أن لا تدی
غادرتنی بالغدر حلف صبابةو کآبة لا تنقضی و تسهّد
و ترکتنی یا آخذی غرضا لأغراض الرماة و عرضة للعوّد
فولیّ دمعی قد توالی مسحه‌فی وجنتی کعقایق فی عسجد
قمر له طرفی و قلبی منزل‌یا ناقص العهد ارفقن بالمعهد
إنی امرؤ لم یثننی عن حبهاإلا ثناء محمد بن محمد
ففکاکه للمجتری و جماله‌للمجتلی و نواله للمجتدی
قال بعضهم: وقفت مع ابن صدقة المذکور نتحادث بعد العصر بالمدرسة الشرفیة، فطال بنا المجلس، فخفت أن یخرج وقت العصر فقلت: سیبنی حتی أصلی، فقال لی:
و أنت أیضا مربوط ا ه.

أحمد بن إبراهیم بن أیوب العلامة شهاب الدین العینتابی الحلبی الحنفی قاضی العسکر بدمشق.
نشأ بحلب و تفقه علی علماء عصره، و برع فی الفقه و الأصول و العربیة، و شارک فی عدة علوم، و تصدر للإفتاء و التدریس و التصانیف. ثم قدم دمشق و ولی بها قضاء العسکر و أکب علی الإشغال و الاشتغال و انتفع به الطلبة. و من مصنفاته شرح مجمع البحرین فی الفقه فی عشر مجلدات و سماه «المنبع فی شرح المجمع» و شرح المغنی فی الأصول و غیر ذلک.