اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٨٩ - ٤٢٧- کمال الدین عمر بن عثمان المعری قاضی حلب المتوفی سنة ٧٨٣

یا موجدی من العدم‌ارحم فقد زلّ القدم
و اغفر ذنوبا قد مضی‌وقوعها من القدم
لا عذر فی اکتسابهاإلا الخضوع و الندم
إن الجواد شأنه‌غفران زلات الخدم
و کان فقیه النفس لطیف الذوق کثیر الإنشاد للشعر، و له نظم قلیل. و کان یقول الحق و ینکر المنکر و یخاطب نواب حلب بالغلظة، و کان محبا للغرباء محسنا إلیهم معتقدا لأهل الخیر، کثیر الملازمة لبیته لا یخرج إلا إلی ضرورة، و کان کثیر التحری فی أموره، و کان لا یأذن لأحد فی الإفتاء إلا نادرا. و کان الشیخ زین الدین أبو حفص عمر البارینی الشافعی نزیل حلب مع جلالة قدره إذا اجتمعت عنده الفتاوی التی یستشکلها یحضرها و یجتمع به و یسأله عنها فیجیبه فیعتمد علی جوابه. و قد ذکرت عنه کرامات و مکاشفات.
و بالغ ابن حبیب فی الثناء علیه فی ذیله علی تاریخ والده.
قرأت بخط الشیخ برهان الدین المحدث بحلب و أجازنیه، أنشدنا الإمام شیخ الشافعیة شهاب الدین الأذرعی:
کم ذا برأیک تستبدّما هکذا الرأی الأسدّ
أأمنت جبّار السماء و من له البطش الأشدّ
فاعلم یقینا أنه‌ما من مقام العرض بدّ
عرض به یقوی الضعیف‌و یضعف الخصم الألدّ
و لذلک العرض اتقی‌أهل التقی و له استعدّ
و هی طویلة. مات فی ١٥ جمادی الآخرة سنة سبعمائة و ثلاث و ثمانین.
و ترجمه فی المنهل الصافی بنحو ما تقدم و قال: إنه اختصر الحاوی للماوردی. و کتب علی المهمات و لم یکمله. و کان رحمه اللّه فقیر النفس محکما للفقه ملیح المحاضرة کثیر الإنشاد للشعر، و له نظم، قوالا بالحق، ینکر المنکر و یخاطب نواب حلب بخطاب فیه غلظ، کثیر الفوائد، ولدیه فضائل و کیاسة و حشمة و إنسانیة و محبة لأهل العلم خصوصا للغرباء محسنا إلیهم. و درس بالمدرسة الظاهریة و الأسدیة و البلدقیة و دار الحدیث البهائیة بحلب استقلالا. و من نظمه قوله: