هو قد رفع نسبه إلی زید الخیل الذی غیر اسمه النبی صلی اللّه علیه و سلم إلی زید الخیر فقال: أبو بکر بن محمد بن أبی بکر الحیشی بن نصر بن عمر بن هلال بن معدی کرب ابن زید بن أبی یزید بن عشائر بن عشلة بن أحمد بن أبی الکرم بن عبد اللّه بن عبد الغفار ابن مهلهل بن عروة بن عمرو بن معدی کرب بن زید الخیر الطائی صاحب رسول اللّه صلی اللّه علیه و سلم.
و کانت وفاته فی العشر الأول من رجب سنة ثلاثین رحمنا اللّه تعالی و إیاه. ٧٢٩- عبد الرحمن بن فخر النساء شیخ الرضی الحنبلی المتوفی سنة ٩٣٠

عبد الرحمن بن محمد بن یوسف بن عبد اللّه الشیخ زین الدین أبو الفرج بن الشمس ابن الجمال الکلسی الأصل الحلبی الحنفی سبط الفخر الرومی شیخنا المعروف بابن فخر النساء.
قال السخاوی فی ضوئه: ولد بعد الستین و الثمانمائة بحلب، و لقینی بمکة فذکر لی أن والده کان مدرسا عالما مفیدا، و أن جده کان مقرئا، و أنه هو اشتغل علی زوج أمه، و کذا اشتغل بمکة حین مجاورته فی النحو و الصرف علی بعض الشیرازیین. و لازمنی حتی حمل عنی الکثیر و کتبت له إجازة أشرت لها فی الکبیر، و لم یتعرض لتاریخ وفاته لأنه مات قبله. و قد ظفرت بصورة الإجازة المذکورة بخط المجیز، و من مضمونها أنه کلّسی الأصل، هکذا بکسر الکاف و اللام المشددة معا، و أنه سمع من لفظه الحدیث المسلسل بالأولیة و حدیث زهیر بن صرد أخذ ما عنده من «العشاریات العلیة و البلدانیات العلیات» له و «الجواهر المکللة فی الأخبار المرسلة» له، و سمع بقراءة غیره من تصانیفه أیضا «القول البدیع فی الصلاة علی الشفیع» و الکثیر من شرح ألفیة العراقی و جمیع «القول التام فی فضل الرمی بالسهام» و «القول النافع و عمدة القاری‌ء و السامع فی ختم صحیح البخاری الجامع» و «تحریر المقال و البیان فی الکلام علی المیزان»، و من تصانیف غیره البخاری و جل مسلم و غیر ذلک، و أنه أجاز روایة ذلک عنه مع جمیع مرویاته و مؤلفاته. قال: و کان ذلک فی مجالس آخرها فی ذی القعدة الحرام سنة ست و ثمانمائة. و فی هذه السنة أجازت له زینب الشویکیة روایة ما سمعه علیها بمکة بقراءة أحمد بن سلیمان بن محمد الحورانی ثم الغزی الحنفی نزیل مکة من سنن ابن ماجه من باب صفة الجنة و النار إلی آخر الکتاب و من أوله