اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٣٨٩ - ٧٠٨- علی بن محمد العلاء الموصلی المتوفی سنة ٩٢٥

فقمنا و صلینا علی الهجر بعد ماخلا کل محبوب أتی بحبیبه
و مثل هذا ما وقع لوالدی أنه رأی فی منامه قائلا یقول:
باللّه خذلی صباحا من ثنایاه فأخذته و جعلته صدر قصیدة قائلا فی مطلعها:
باللّه خذ لی صباحا من ثنایاه‌و إن ترد فنهارا من محیّاه
فإن لیلی صفا من صدره و عفاجسمی و أضحی رمیما من بلایاه
و أنشد بعض فضلاء النحو سائلا:
سلم علی شیخ النحاة و قل له‌عندی سؤال من یجبه یعظم
أنا إن شککت وجدتمونی جازماو إذا جزمت فإننی لم أجزم
فأجاب الشیخ زین الدین ابن الوردی:
هذا سؤال غامض عن کلمتی‌شرط و إن و إذا جواب مکلم
إن إن أتیت بها فإنک جازم‌و إذا إذا تأتی بها لم تجزم
و أوضح شیخنا الجواب فقال:
قل فی الجواب بأنّ إن فی شرطهاجزمت و معناها التردد فاعلم
و إذا لجزم الحکم إن شرطیةوقعت و لکن لفظها لم یجزم
و وقف شیخنا علی ما ذکره ابن هشام فی بحث الترخیم فی کتابه «شرح قطر الندی» حیث قال: روی أنه قیل لابن عباس: إن ابن مسعود قرأ: و نادوا یا مال وقفا، فقال: ما أشغل أهل النار عن الترخیم، ذکره الزمخشری و غیره.
و عن بعضهم أن الذی حسّن الترخیم هنا أن فیه الإشارة إلی أنهم یقطعون بعض الاسم لضعفهم عن إتمامه. انتهی کلامه. فلمح شیخنا ما نقله عن بعضهم فقال:
ما کان أغنی أهل نار جهنم‌إذ رخموا یا مال وسط جحیم