اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٣٧٩ - ٧٠٦- محمد بن أبی بکر الحیشی المتوفی سنة ٩٢٤

محمد بن أبی بکر بن محمد بن أبی بکر بن نصر بن عمر بن هلال الشیخ قوام الدین أبو یزید الحیشی الأصل الحلبی الشافعی الماضی ذکر أبیه.
توفی فی حیاة أبیه فی شوال سنة أربع و عشرین و تسعمائة، و هو الذی صلی علیه إماما بالجامع الأعظم فی مشهد عظیم، ثم کان الخروج بجنازته من باب الجنان لدفنه بتربة أسلافه المشهورة بالأطعانیة و دفن بجوار الشیخ محمد الأطعانی.
و کان عالما فاضلا مناظرا له حدة فی مناظرته ذا ذکاء و حفظ عجیب.
درس بالجامع الأعظم عند محرابه الأعظم، و ربما کنت أحضر درسه. و کان قدیما یعظ الناس بصحنه تارة بغربی الصحن و أخری بشرقیه و یوضع له إذ ذاک علمان بجانب کرسیه کما کانا یوضعان للشمس المقدسی الواعظ حین یعظ بصحنه أیضا.
قال لی شیخ الشیوخ الموفق بن أبی ذر: و کان یأتی فی مواعیده بنوادر الفوائد، و لو عاش کانت له الحظوة التامة بحلب لما کان له من الحفظ و الذکاء المفرط. قال: و من عجیب شأنه أنه سرد یوما النسب فأورده طردا و عکسا.
و کان رحمه اللّه تعالی صوفیا بسطامیا کأبیه یلف علی رأسه المئزر مع إرخاء العذبة مراعیا للسنة فیها.
و ذکر السخاوی فی «ضوئه» أنه حفظ الشاطبیة و عرضها بحلب سنة ثلاث و ثمانین و ثمانمائة، و سافر مع أبویه إلی بیت المقدس و عرض أماکن منها، و من الرائیة علی إمام الأقصی عبد الکریم بن أبی الوفا فی سنة خمس و ثمانین و ثمانمائة، ثم جاور بمکة سنتین و اشتغل بها.
قال: و سمع مع أبیه علیّ و منی أشیاء.
زاد الزین الشماع فی «قبسه» فقال: و قد ترقی و اشتغل بعد عوده من مکة بحلب علی عالمها الشیخ بدر الدین حسن السیوفی فبحث علیه الإرشاد لابن المقری بقراءته، و سمعت بعض الدروس منه بجامعها الأعظم و قرأ المیعاد به. و کان یجتمع عنده کثیر من