اعلام النبلاء بتاریخ حلب الشهباء - الطباخ، محمد راغب - الصفحة ٢٦١ - ٦٠٥- شمس الدین محمد بن محمد الشماع الأیوبی الحموی ثم الحلبی المتوفی سنة ٨٦٣
بالعصرونیة و الظاهریة و السیفیة، تلقی الأولی عن الجمال الباعونی و الثانیة عن أبی جعفر ابن الضیا و الثالثة عن والده. و ناب فی القضاء عن ابن خطیب الناصریة فمن بعده و فی کتابة السر، بل استقل بها مدة، و کذا ولی وکالة بیت المال و إفتاء دار العدل ثم ترکهما، کل هذا ببلده. مات بها شهیدا بالطاعون فی رمضان سنة ثلاث و ستین رحمه اللّه. ٦٠٤- علی العجمی الهزازی المتوفی سنة ٨٦٣
علی السید علاء الدین العجمی الهزازی.
کان من نوادر الزمان، یعظ
الناس بجامع الزکی و یفسر القرآن و التوراة و الإنجیل بالعربی، حتی إن
یهودیا سمعه من خارج الجامع من الشباک فأسلم. و سلط علیه بعض الحساد من
ینشد له القصیدة البکریة فی کل میعاد و یخاطبه بقوله فیها بحق رسول حب أبا
بکر، فلم یزل الشیخ یترضی عنه کلما ذکره إلی أن قال یوما للحاضرین: من أحب
اللّه و رسوله فلیکرم المادح لطفا منه و حلما، فلم یبق أحد إلا أکرمه، ثم
قال الشیخ:
اسمعوا منی و انقلوا عنی: شریف حق ما یکون سنی، فبلّغ الناس
هذا المقال عنه للشیخ شمس الدین بن الشماع الأیوبی الحموی ثم الحلبی فلم
یعترض علیه بل لام المعترض علیه، و کان هو الذی حضر غسله و دفنه لما مات
سنة ثلاث و ستین و ثمانمایة، هذا ما بلغنی عنه مما العهدة فیه علی القائل.
و
الذی وجدته فی تاریخ الشیخ أبی ذر أنه کان قدم حلب و نزل خارج باب النصر و
عقد مجلس الوعظ بجامع الزکی و انعکف الناس علیه و أکبوا علی خدمته کعادة
أهل حلب مع الغرباء یمیلون إلیهم و لا یمیلون إلی أهل بلدهم، و أنه کان لا
یلتفت إلی أموال الناس، و أن العامة تنسب إلیه علما کثیرا و لیس الأمر
کذلک، و أن الظاهر أنه کان فیه جذبة، و أنه کان خیرا دینا، إلی أن ذکر أنه
دفن بالقرب من الهزازة فی تربة القطب ابن العجمی و أن الشیخ شمس الدین محمد
ابن الشماع کان یعتقده ا ه (در الحبب).
محمد بن محمد بن علی الشمس (أی شمس الدین) المجاهدی الأیوبی، لکونه من ذریة