ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٤٤ - الحديث ٢
زُرَارَةَ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ التَّزْوِيجِ بِغَيْرِ خُطْبَةٍ فَقَالَ أَ وَ لَيْسَ عَامَّةُ مَا يَتَزَوَّجُ فِتْيَانُنَا وَ نَحْنُ نَتَعَرَّقُ الطَّعَامَ عَلَى الْخِوَانِ نَقُولُ يَا فُلَانُ زَوِّجْ فُلَانَةَ فَيَقُولُ نَعَمْ قَدْ فَعَلْتُ.
[الحديث ٢]
٢ وَ عَنْهُ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عأَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ ع كَانَ يَتَزَوَّجُ وَ هُوَ يَتَعَرَّقُ عَرْقاً يَأْكُلُ فَمَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ قَدْ زَوَّجْنَاكَ عَلَى شَرْطِ اللَّهِ ثُمَ
قوله: و نحن نتغرف
قال الجوهري: غرفت الشيء فانغرف أي قطعته فانقطع [١].
و في بعضها بالعين المهملة من المعرفة، و هو بعيد. في الكافي و بعض نسخ الكتاب" نتعرق" [٢] بالعين و الراء المعجمتين و القاف، و هو الظاهر، أي: نوقع العقد على الخوان و نحن نأكل اللحم من غير تقديم خطبة و خطبة أو خطبة طويلة، كما يدل عليه الخبر الذي بعد هذا الخبر.
و قال في الصحاح: يقال عرقت اللحم و تعرقته و اعترقته إذا أخذت عنه اللحم بأسنانك [٣].
الحديث الثاني: ضعيف.
[١]صحاح اللغة ٥/ ١٤١٠.
[٢]فروع الكافي ٥/ ٣٦٨، ح ١، و هكذا في المطبوع من المتن.
[٣]صحاح اللغة ٥/ ١٥٢٣.