وهلم معي الى اءم المؤمنين الراوية لها نسائلها عن اءنها لم لم تنبس يوم التنازع عما روته ببنت شفة، فتجابه من ينازع اباها بنص الرسول الامين واخرت البيان عن وقت الحاجة؟ ولعلها تجيب بانها لم تسمع قط من بعلها الكريم شيئا مما اءلصق بها، لكن رواة السوء بعد وفاتها لم ترع لهاكرامة فصعدت وصوبت، وشاهد هذا الجواب ما سيوافيك عنها بطريق صحيح ما ينافي الاستخلاف.

١٥ عن عائشة قالت: قال رسول اللّه (ص): ائمة الخلافة من بعدي ابوبكر وعمر. الحديث.

ذكره الذهبي في ميزانه[١] (٢/٢٢٧) وقال: خبر باطل، المتهم بوضعه علي بن صالح الانماط ي، فان الرواة ثقات سواه.

قال الاميني: من الماسوف عليه ان الدهشة بالقلاقل بعد وفاة النبي (ص) انست عائشة هذه الرواية يوم كان يستفيد بها ابوها، ويسلم من مغبة الاختيار في امر الخلافة بالاستناد الى النص الصريح، اوخشيت حين ذلك ان فاهت ان يقال: حلبت حلبا لها شطرها، فارجاتها الى ان سبق السيف العذل، والصحيح: انها ارجات روايتها الى ان لفظت نفسها الاخير، وسيوافيك عنها خلاف هذه الرواية من طريق صحيح.

١٦ عن عبداللّه بن عمر مرفوعا: يكون بعدي اثنا عشر خليفة،

[١] ميزان الاعتدال: ٣/١٣٣ رقم ٥٨٦٥.