١١٧ اصبغ بن خليل القرطبي المالكي المتوفى (٢٧٢): افتعل حديثا في ترك رفع اليدين ووقف الناس على كذبه. نقل عن احمد بن خالد: انه لم يقصد اصبغ بن خليل الكذب على رسول اللّه (ص)، وانما اظهر[١] انه يريد تاييد مذهبه. لسان الميزان[٢] (١/٤٥٩).

١١٨ اصرم بن حوشب، ابو هشام: كتب عنه الجوزي[٣] في سنة (٢٠٢)، كذاب خبيث يضع الحديث على الثقات[٤]. تاريخ بغداد (٧/٣١)، ميزان الاعتدال (١/١٢٦)، تذكرة الموضوعات (ص ١٠)، مجمع الزوائد (١/٣٠٦)، اللالئ المصنوعة (١/١٩٨، ٢/٦، ٤٧، ٥٢).

١١٩ ايوب بن خوط ابو اءمية البصري الحبط ي: متروك، كذاب[٥]. تهذيب التهذيب (١/٤٠٢)، لسان الميزان (١/٤٧٩).

[١] تامل في هذا التوجيه واضحك او ابك. (المؤلف)

[٢] لسان الميزان: ١/٥١١ رقم ١٤٢١، سير اعلام النبلاء: ١٣/٢٠٢ وفيه: ان وفاته سنة (٢٧٣).

[٣] في تاريخ بغداد: الجوزجاني، وهو نفسه السعدي كما في ميزان الاعتدال: ١/٧٥ رقم ٢٥٧.

[٤] ميزان الاعتدال: ١/٢٧٢ رقم ١٠١٧، تذكرة الموضوعات: ص ٧ و ٨، اللالئ المصنوعة: ١/١٩٨، ٣١١و ٢/١٠ و٨٩ و٩٩، كتاب المجروحين: ١/١٨١.

[٥] تهذيب التهذيب: ١/٣٥٢، لسان الميزان: ١/٥٣٥ رقم ١٤٧٦، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي:ص ٤٦ رقم ٢٦، موضح اوهام الجمع والتفريق: ١/٤٤٢.