الوضّاعون وأحاديثهم الموضوعة - رامي يوزبكي - الصفحة ٢٢
وفي حديث عن لهيعة عن مشرح عن عقبه رفعه ان اللّه يباهي الملائكة عشية عرفة بعمر (يقول الذهبي: هذا الحديث منكر جدا)، اي ان الحديث موضوع ولا يقبل[١].
هذه نماذج فقط، يلاحظ عليها انها سارية وفق مبدا «قلب الحديث» و «تبديل المواقع». لقد عمدهؤلاء فقلبوا احاديث ثابتة بحق الامام علي (ع) ووصفوها باسماء آخرين، بل الامر نفسه تحقق مع القاب الشهرة كالصديق والفاروق فهي الالقاب التي اطلقها رسول اللّه (ص) على امير المؤمنين، ولقدجاءت هذه الاحاديث في الكثير من الكتب، انظر مثلا:
عن ابي ذر وسلمان قالا: اخذ النبي (ص) بيد علي (ع) فقال: ان هذا اول من آمن بي، وهذا اول من يصافحني يوم القيامة، وهذا الصديق الاكبر، وهذا فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل، وهذايعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين[٢].
[١] ميزان الاعتدال: ج ١ ص ٣٤٨.
[٢] انظر: السنن الكبرى للنسائي: ج ٥ ص ١٠٦ و ص ١٠٧ ح ٨٣٩٥، الرياض النضرة ج ٣ ص ١٠٠ سنن ابن ماجه ج ١ ص ٤٤ ح ١٢٠، تاريخ الطبري ج ٢ ص ٣١٠، ترجمة الامام علي ٧ في تاريخ دمشق ج ١ ص ٦١،فرائد السمطين ج ١ ص ٢٤٨، الاصابة ج ٤ ص ١٧١ رقم ٩٩٤، الاستيعاب ج ٤ ص ١٧٠، اسد الغابة ج ٦ص ٢٧٠، فيض القدير ج ٤ ص ٣٥٨، مجمع الزوائد ج ٩ ص ١٠٢، كنز العمال ج ١١ ص ٦١٦ ح ٣٢٩٩٠ وص ٦١٠ ح ٣٢٨٩٧، الدر المنثور ج ٧ ص ٥٣، الصواعق المحرقة ص ١٢٥، كفاية الطالب ص ١٢٣، ذخائرالعقبى ص ٥٦، التفسير الكبير للفخر الرازي ٢٧/٥٧.