اخرجه الذهبي في الميزان[١] من طريق عمرو بن واقد الدمشقي، وقال: لم يشك انه كان يكذب، وقال بعد ذكره مع عدة احاديث: هذه الاحاديث لا تعرف الا من رواية عمرو، وهوهالك.

٨٠ مرفوعا: ان ابا بكر وعمر من الاسلام بمنزلة السمع والبصر.

عده المقدسي في تذكرته[٢] من موضوعات الوليد بن الفضل الوضاع.

٨١ اخذ رسول اللّه بكتفي ابي بكر وعمر، فقال: انتما وزيراي.

من موضوعات زكريا بن دريد الكندي، نص على ذلك المقدسي في التذكرة[٣]، والذهبي في الميزان[٤].

٨٢ مرفوعا: انا وانتما يعني ابا بكر وعمر نسرح في الجنة.

صرح الذهبي في الميزان[٥] ان زكريا بن دريد الكندي وضعه.

٨٣ عن ابي هريرة مرفوعا: هذا جبريل يخبرني عن اللّه: ما احب ابا بكر وعمر الا مؤمن تقي، ولا ابغضهما الا منافق شقي.

[١] ميزان الاعتدال: ٣/٢٩١ رقم ٦٤٦٥.

[٢] تذكرة الموضوعات: ص ٢٠.

[٣] المصدر السابق: ص ٤.

[٤] ميزان الاعتدال: ٢/٧٢ رقم ٢٨٧٤ وفيه: زكريا بن دويد.

[٥] المصدر السابق.