يكن له في الدنيا نظير في البدعة[١] والكذب. ميزان الاعتدال (٢/٢٦٢)، تذكرة الموضوعات (ص ٧٧)، تهذيب التهذيب (٧/٤٦٣)، اللالئ المصنوعة (١/٢٩، ١٠٨، ٢٤١، ٢/١٥٣، ١٨٤)، كشف الخفاء (١/٢١٥).

٤١٨ عمر بن عمرو العسقلاني ابو حفص الطحان: قال ابن عدي[٢]: حدث بالبواطيل عن الثقات، وقال ايضا: عامة ما يرويه موضوع، وهو في عداد من يضع الحديث.

لسان[٣]) الميزان (٤/٣٢٠).

٤١٩ عمر بن عيسى الاسلمي: قال ابن حبان[٤]: يروي الموضوعات عن الاثبات. لسان الميزان[٥] (٤/٣٢١).

[١] ميزان الاعتدال: ٣/٢٠٦ رقم ٦١٤٧، تذكرة الموضوعات: ص ٥٤، تهذيب التهذيب: ٧/٤٠٧، اللالئ المصنوعة: ١/٥٥ و٢٠٧ و٤٦٣ و ٢/٢٨٤ و٣٤٤، كتاب المجروحين: ٢/٨٨، الكامل في ضعفاء الرجال: ٥/٢٤رقم ١١٩٧، سنن الدارقطني: ٢/٥٧ وقال: عمر بن صبح متروك، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي:٢/٢٢١ رقم ٢٤٧٤، تهذيب الكمال: ٢١/٣٩٦ رقم ٤٢٥٩، خلاصة الخزرجي: ٢/٢٧٢ رقم ٥١٨٥ وهو في اغلب المصادر التي ذكرته: عمر بن صبح او الصبح، وزاد البعض ابن عمران التميمي، ويقال: العبدي،والعدوي، ابو نعيم الخراساني السمرقندي، الا ان البعض اورده: ابن صبيح كما في كشف الخفاء للعجلوني،اذ ذكر فيه حديثا وقال: اخرجه ابو نعيم عن شداد بن اوس، ثم قال: وفي سنده كذاب هو عمر بن صبيح، لكن ما اورده ابو نعيم في الحلية: ٥/١٨٨ عن شداد، هو ان في سنده عمر بن صبح لا صبيح.

[٢] الكامل في ضعفاء الرجال: ٥/٦٦ رقم ١٢٤٣.

[٣] لسان الميزان: ٤/٣٦٧ رقم ٦١١٣.

[٤] كتاب المجروحين: ٢/٨٧.

[٥] لسان الميزان: ٤/٣٦٨ رقم ٦١١٥.