الوضّاعون وأحاديثهم الموضوعة - رامي يوزبكي - الصفحة ٤٨٤
المستقيم. اخرجه الحاكم في المستدرك[١] (٣/٧٠)، وابو نعيم في حلية الاولياء (١/٦٤) وليس فيه استخلاف ابي بكروعمر، ومنه يظهر تحريف يد الامانة الحديث.
٢٢ وما روي عن ابن عباس قال: قالوا للنبي (ص): يا رسول اللّه، استخلف علينا بعدك رجلا نعرفه وننهي اليه امرنا، فانا لا ندري ما يكون بعدك. فقال: ان استعملت عليكم رجلا فامركم بطاعة اللّهفعصيتموه كان معصيته معصيتي ومعصيتي معصية اللّه عز وجل، وان امركم بمعصية اللّه فاطعتموه، كانت لكم الحجة علي يوم القيامة، ولكن اكلكم الى اللّه عزوجل.
اخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه (١٣/١٦٠).
٢٣ ثم ان صحت تلكم النصوص وكانت الخلافة عهدا من اللّه سبحانه، وجاء به جبريل وارتجت دونه السموات، وهتفت به الملائكة، وصدع به النبي الكريم، وابى اللّه ورسوله والمؤمنون الا ابابكر، فما المبرر له مما صح عنه في صحيح البخاري[٢] في باب فضل ابي بكر من قوله يوم السقيفة مخاطبا الحضور: فبايعوا عمر بن الخطاب او ابا عبيدة الجراح؟
وفي تاريخ الطبري[٣]: (٣/٢٠٩): قال ابو بكر: هذا عمر وهذا ابو عبيدة، فايهما شئتم فبايعوا.
[١] المستدرك على الصحيحين: ٣/٧٤ ح ٤٤٣٥.
[٢] صحيح البخاري: ٣/١٣٤٢ ح ٣٤٦٧.
[٣] تاريخ الامم والملوك: ٣/٢٢١ حوادث سنة ١١هـ.