ابو حيان كذابا، قليل الدين والورع مجاهرا بالبهت، تعرض لامورجسام من القدح في الشريعة والقول بالتعطيل، وقال ابن الجوزي: كان زنديقا، وقال الذهبي: صاحب زندقة وانحلال.

قال جعفر بن يحيى الحكاك: قال لي ابو نصر السجزي، انه سمع ابا سعيد الماليني يقول: قرات الرسالة المنسوبة الى ابي بكر وعمر مع ابي عبيدة الى علي، على ابي حيان فقال: هذه الرسالة عملتها ردا على الروافض، وسببها انهم كانوا يحضرون مجلس بعض الوزراء يعني ابن العميد آفكانوا يغلون في حال علي فعملت هذه الرسالة. "قلت: "[١] فقد اعترف بالوضع.

وقال ابن حجر: قرات بخط القاضي عز الدين بن جماعة انه نقل من خط ابن العلاج، انه وقف لبعض العلماء على كلام يتعلق بهذه الرسالة ملخصه: لم ازل ارى ابا حيان علي بن محمدالتوحيدي معدودا في زمرة اهل الفضل، موصوفا بالسداد في الجد والهزل، حتى صنع رسالة منسوبة الى ابي بكر وعمر راسلا بها عليا (ع)، وقصد بذلك الطعن على الصدرالاول، فنسب فيهاابا بكر وعمر الى امر لو ثبت لاستحقا فوق ما يعتقده الامامية "فيهما"[٢].

[١] ما بين المعقوفين للذهبي في ميزان الاعتدال.

[٢] الزيادة من المصدر.