الوضّاعون وأحاديثهم الموضوعة - رامي يوزبكي - الصفحة ١٩٦
مناكير اما متنا واما اسنادا[١]. ميزان الاعتدال (١/٤٧٠).
حرف الطاء
٢٧٨ طاهر بن الفضل الحلبي: كان يضع الحديث على الثقات وضعا، لا يحل كتب حديثه الا على جهة التعجب[٢]. ميزان الاعتدال (١/٤٧٥).
٢٧٩ طلحة بن زيد[٣] ابو مسكين الرقي: منكر الحديث جدا، لا يحل الاحتجاج بخبره، سيئ يضع الحديث[٤].
تاريخ الشام (٧/٦٥)، اللالئ المصنوعة (١/٨١)، تاتي الفاظ جرح الحفاظ فيه في[٥] الجزء التاسع ان شاء اللّه تعالى.
[١] ميزان الاعتدال: ٢/٣٢٣رقم ٣٩٣٠، كتاب المجروحين: ١/٣٧٩،الكامل في ضعفاءالرجال: ٤/٩٩رقم ٩٤٨، الانساب: ٥/٣٨٨، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي: ٢/٥٩ رقم ١٧١٠ وهو في جميع هذه المصادر بما فيها ميزان الاعتدال الطبعة المعتمدة: الضحاك بن حجوة، ابو عبداللّهالمنبجي.
[٢] ميزان الاعتدال: ٢/٣٣٥ رقم ٣٩٨٠، كتاب المجروحين: ١/٣٨٤.
[٣] في لالئ السيوط ي: يزيد، واحسبه تصحيفا. (المؤلف)
[٤] تاريخ مدينة دمشق: ٢٥/٢٦ رقم ٢٩٧٨، اللالئ المصنوعة: ١/١٥٦ و٣١٧، كتاب المجروحين:١/٣٨٣.
[٥] راجع نظرة في مناقب عثمان المنقبة (١١) من الجزء المذكور. وراجع تهذيب الكمال: ١٣/٣٩٥رقم ٢٩٦٨ ففيه ايضا جملة من طعون الحفاظ والرجاليين فيه.