الوضّاعون وأحاديثهم الموضوعة - رامي يوزبكي - الصفحة ١٨١
٢٢١ داود بن عبدالجبار ابو سليمان المؤذن نزيل بغداد:
كذاب، منكر الحديث، لا ينبغي ان يكتب حديثه[١]. تاريخ بغداد (٨/٣٥٦)، ميزان الاعتدال (١/٣١٩).
٢٢٢ داود بن عفان، من اصحاب انس بن مالك: كان يضع الحديث، كان يدور بخراسان ويضع على انس، كتب عن انس بنسخة موضوعة[٢]. ميزان الاعتدال (١/٣٢١)، تذكرة الموضوعات (ص ١١)، اللالئ المصنوعة (١/١٢، ٢/١٠٩).
٢٢٣ داود بن عمر النخعي: كذاب. ميزان الاعتدال[٣] (١/٣٢٢).
٢٢٤ داود بن المحبر ابو سليمان البصري، نزيل بغداد والمتوفى بها (٢٠٦): كذاب، وضاع على الثقات، صاحب مناكير، متروك الحديث، ولو لم يكن له غير وضعه كتاب العقل باسره لكان دليلاكافيا على ما ذكر[٤]. تاريخ بغداد (٨/٣٦٠)، البداية والنهاية (٩/٢٢٩)، تهذيب التهذيب (٣/٢٠١)، اللالئ المصنوعة (١/١٢٧، ٢٤١، ٢/٢٢٢).
٢٢٥ دينار بن عبداللّه ابو مكيس الحبشي: كذاب، له نسخة طويلة،
[١] ميزان الاعتدال: ٢/١٠ رقم ٢٦٢٢، التاريخ الكبير: ٣/٢٤٠.
[٢] ميزان الاعتدال: ٢/١٢ رقم ٢٦٣٢، تذكرة الموضوعات: ص ١٣، اللالئ المصنوعة: ١/٢٣، ٢/١٩٩،كتاب المجروحين: ١/٢٩٢.
[٣] ميزان الاعتدال: ٢/١٦ رقم ٢٦٣٥.
[٤] البداية والنهاية: ٩/٢٥٥ حوادث سنة ١٠٣هـ، تهذيب التهذيب: ٣/١٧٣، اللالئ المصنوعة: ١/٢٤٦و٤٦٤ و٢/٤١٥، كتاب المجروحين: ١/٢٩١.