از آنطرف اسلام را در نظر مردم کوچک کردند، از این طرف روحانیون را در نظر مردم کوچک کردند. این دو تا قدرت را از ما گرفتند آنوقت هر کارى مى‌خواستند مى‌کنند،از آن طرف آمدند دانشگاه‌ها را جدا کردند از روحانیون، در دانشگاه‌ها تبلیغات بر ضد روحانیین، در مساجد و منابر و عرض مى‌کنم که جاهاى دیگر گروه‌هاى روحانى تبلیغات بر ضد دانشگاه راه انداختند و این نه براى اسلام بود که اینها مى‌آمدند مى‌گفتند که دانشگاهى‌ها مثلاً اشخاصى هستند کذا، خیر، این نبود، این نقشه بود، این یک مطلب حساب شده بود، مى‌خواستند این دو تا قدرتى که مى‌تواند کار بکند (دانشگاهى مى‌تواند کار بکند، روحانى هم مى‌تواند کار بکند) مى‌خواستند این دو تا قدرت را از هم جدا بکنند و جدا هم کردند. دانشگاه مى‌رفتى اسم روحانى را نمى‌شد بیاورى (حالا نه، آنوقت) اسم معمم را نمى‌شد بیاورى، در محیط روحانى هم اسم دانشگاهى را نمى‌شد برد. جدا کردند این دو تا قدرت را از هم، یعنى دو قدرت فعاله‌اى که مى‌توانست اگر با هم پیوند کند اساس این چپاولى‌ها و این دست‌هائى که از خارج به این سفره یغما دراز شده اینها مى‌توانستند قطع کنند، این دو تا طایفه را از هم جدا کردند. اینها یک نقشه‌هائى بود. هوشیارى در مقابل نقشه‌هاى تفرقه‌انگیز اجانب و توجه به تصویب قانون اساسى خوب، الحمدالله در این نهضت این پیروزى حاصل شد براى مسلمان‌ها که همه بیدار شدند و همه با هم انسجام پیدا کردند. پیوند پیدا کردند مع‌الاسف حالائى که ما رسیدیم به یک مرتبه‌اى از پیروزى، دست آنها را کوتاه کردیم، چپاولگرها هم به همت همه مردم بیرون رفتند مع‌الاسف حالا باز نقشه‌ها این است که تفرقه بیندازند، گروه گروه بکنند مردم را، همان نقشه‌اى که در زمان سابق، زمان همین رژیم سابق بود، چه قبل از ماه رمضان و قبل از محرم و صفر، این دو موعد جاى تفرقه‌اندازى بود براى اینکه ماه رمضان شهرالله بود و قدرت روحانیون در ماه رمضان نمایشش زیاد بود، اجتماع مسلمین زیاد بود، ماه محرم هم ماه امام حسین بود و قدرت اینها، اهل منبر و روحانیون آنوقت هم زیاد بود. جلو ماه رمضان یک چیزى درست مى‌کردند، جلوى ماه محرم هم یک چیزى درست مى‌کردند، حالا هم ما جلو ماه رمضان هستیم الان هم درست کرده‌اند الان اصفهان یک قصه‌اى درست شده است، مشهد هم همین طور، سر یک مطلب پوچى ریخته‌اند به هم. این چقدر غفلت مى‌خواهد، یک حالى که الان مقدرات اسلام مطرح است، قانون اساسى اسلام مطرح است حکومت اسلام مطرح است، رئیس جمهور اسلام مطرح است، از اینها دست برداشتند یک جبهه‌هائى که حساب شده آنها کارهاى خودشان کرده‌اند و بسیارى‌شان هم از روى بى‌اطلاعى چند تا گروه درست کرده اند، صد تا حزب و گروه در همین چند وقت درست کرده‌اند، هر کدام گروه گروه شدند و مع‌الاسف در اصفهان، در تهران هم یک مقدارى، در مشهد هم، حالائى که قبل از ماه رمضان است و حالائى که باید قدرت‌ها با هم جمع بشوند و این مقدرات مملکت را درست بکنند و اسلامى‌کنند حکومت را، سر یک شخصى دعوا مى‌کنند آیا این مسلمان است یا نه ؟ مسلمان است به من چه، مسلمان نیست به تو چه ؟ چرا همه‌